排行榜大全根据各大平台销量、口碑、评价等数据，甄选出了十本必读经部国学古籍：其中中华经典藏书 大学中庸、论语全书图解详析以及传习录 心学读本，综合排序位居前三名，而其他产品也同样优秀，如果您正在寻找性价比或者是人气最高的产品，那么下面的榜单可以作为您的参考。
1、中华经典藏书 大学中庸
特点：
上榜理由：
核心经典丨虽然篇幅不大却是儒家文化核心经典，尤其是其中的思维方式成为很多学者的生活信条，对宋代以后中华文明特色的形成也具有重要作用，非常值得一读。
2、论语全书图解详析
特点：
上榜理由：
推荐指数：★★★★★孔子思想 | 孔子是我们耳熟能详的大圣人，本书借助图解方式帮助我们深入学习孔子的语录体。借助这本书，让我们对《论语》和孔子有更深刻的了解，传承文化精髓。
3、传习录 心学读本
特点：
上榜理由：
推荐指数：★★★★★知行合一 | 这是一部儒家有代表性的哲学作品，是王阳明的问答语录和论学书信集。书中重点研究王阳明思想及心学发展史，阐述了王阳明知行合一的哲学理论。
4、王阳明全集 简体横排
特点：
上榜理由：
推荐指数：★★★★★处世态度 | 看明朝的那些事，令人难忘的莫过于王阳明。他是“心学”流派代表人物,“知行合一”是他的思想及处事的态度。本书采用简体横排印刷，符合现代人阅读习惯。
5、上海古籍出版社 周易译注
特点：
逐句详加注释,并作深入讲解,讲解深入而明白
上榜理由：
以“详细”见长，对卦辞、爻辞、彖传、象传等逐句详加注释，翻译成现代汉语，并且作深入而明白的讲解，兼具研究性与普及性。
6、方玉润著作诗经原始
特点：
上榜理由：
推荐指数：★★★★★诗美学 | 本书从具体历史事件和诗教的旧开篇，回到诗美学上，资料翔实，论辩得力，对于了解诗经的传播与阅读有很大帮助与启发。非常难得的繁体竖排版，值得读者收藏。
7、程俊英译注诗经译注
特点：
上榜理由：
推荐指数：★★★★★博采众长 | 本书的每首诗歌下面都有题解，介绍背景、诗旨，注释简明意赅。译文在信、达的基础上力求其雅，以全体民歌译古代民歌，是当今古典文学爱好者不可或少的读物。
8、仪礼
特点：
上榜理由：
贵族生活丨本书内容涉及士冠、士昏、丧礼等，是中国早全面的关于政治社会生活礼仪的典籍，涉及上古贵族生活的各个方面，是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。
9、四书五经必读典籍
特点：
上榜理由：
推荐指数：★★★★★国学之经典 | 《四书五经》是中国古代文明的精髓。包含“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等格言，是做人根本，成为描述中国文化的一个基本符号。
10、华杉讲透孟子
特点：
上榜理由：
推荐指数：★★★★★思想之高 | 孟子被后世尊称为“亚圣”。他的”得道多助失道寡助“论述观点，上对帝王，下至百姓的都有不可置否的作用。“性善论”的道德价值，更是体现他的思想之高。
国学经典有哪些呢？
国学经典有：
1、司马迁《史记》
《史记》是我国著名史学家司马迁所著的史学巨著，列“二十四史”之首，记载了从传说中的黄帝开始一直到汉武帝元狩元年（前122)三千年左右的历史。
被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。读中国历史，不能不读《史记》。
2、《诗经》
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗。
即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
3、老子《道德经》
《道德经》被誉为“万经之王”、“百科全书”。有说它是言哲思的，有说它是言智术的，有说它是言兵事的。但它总的是说如何“得道”的大道理，故《道德经》或可称《得道经》。
《道德经》文约义丰，全书5千余言，81章，分上下两篇，上篇称《道经》，下篇称《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机，表达了宇宙和自然的总规律。
《德经》说的是处世的方略，道出了人事进退之术，表达了人类的人生观和道德观。“道”是“德”的根本，“德”是“道”的载体，是“道”的体现。
《道德经》的智慧源于老子对世情的洞察和精微的思索，内容涉及人性修养，处世哲学，治国之道、军事哲学，等等，老子思想根本上是经世致用之学。
4、司马光《资治通鉴》
《资治通鉴》是司马光及其助刘攽、刘怒、范祖禹等根据大量的史料编纂而成的一部编年体史书，记载了上起周威烈士二十三年（公元前403年），下讫后周世宗显德六年（公元959年）共1362年的历史。
书中描绘了战略至五代期间的历史发展脉络，探讨了秦、汉、晋、隋、唐等统一的王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等几十个政权的盛衰之由。
生动地刻画了帝王将相们的为政治国、待人处世之道，以及他们在历史旋涡中的生死悲欢。时至今日，《资治通鉴》仍是一本了解和学习中国历史的必读之书。
5、蘅塘退士《唐诗三百首》
《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝(618年~907年)二百八十九年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。
孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”
《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共310首，在数量以杜甫诗数多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。它是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。
6、孙武《孙子兵法》
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等.《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。
李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。
经典国学书目
导语：我为大家推荐一些非常经典的国学书目，家长们不妨参考一下。
关于国学知识系统论述，有钱穆先生《国学概论》、章太炎先生《国学演讲录》(章太炎先生《国学概论》一书因篇幅短小，且有重复之处，故不提)二书，但《国学演讲录》是以文言文书写的，《国学概论》好读一些，但是繁体竖版。现代版白话有两本书应较适合我们，一是《中国传统文化荟要》(吉林人民出版社)，一是《国学词典》(四川人民出版社)，较不错。
上面四本只是国学的总体大致轮廓，真正深入还需读古书原著。《四库全书》是我国古代最大的丛书，《四库全书》书目已在《国学定义及〈四库全书〉》中提到，在此便不再赘叙。
如果要将《四库全书》中书目一一读遍，实在较为困难。
也因此，近代梁启超先生曾将国学入门书目最低限度列为经部：《四书》、《易经》、《书经》、《诗经》、《礼记》、《左传》史部：《战国策》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》(或《通鉴纪事本末》)、《宋元明史纪事本末》子部：《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》集部：《楚辞》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》。
梁任公并认为：以上各书，无论学矿、学工程报皆须一读，若并此未读，真不能为中国学人矣。 以下为梁启超的观点：
只是如今现代快节奏式的.生活潮流，要一一去阅读这些古文，恐也不是易事。
1978年，香港中文大学新亚书院设立钱宾四先生学术文化讲座，请钱穆作了系列讲座。在讲演中钱穆指出有7部书是中国人所人人必读的书《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《六祖坛经》、《近思录》、《传习录》。钱穆先生所说前五书，是为国人学子必读书，深表赞成，想来这也便是国学最低书目吧。
有鉴于欣赏国学而被古书之浩瀚惊呆的朋友，我觉得有必要将国学入门书目再调整一下，浓缩到底。把一些对我们来说苦涩死板又诘屈聱牙的古书(如《尚书》、《易经》、《诗经》)先放一边，先选读一些较富趣味性的古书。
经部：一般来说，现代政界与学术界反孔非儒的神经已经疲软，因而现在通行的四书五经里很少再有扭曲儒学的歪解，四书五经的版本很多，都还可以。值得一提的是，台湾学者南怀瑾先生的《论语别裁》与《孟子旁通》(这两本较有意思，在领悟圣人微言大义时，或犹能会心一笑)当足一读。宋代学者兼儒家大师二程曾说：学者须先读《论》、《孟》，穷得《论》、《孟》，自有要约处，以此观其它经则省力也(《近思录》)。二程甚至认为，《论语》和《孟子》学好了，其它经也可以不学。在此，姑不论学好《论》、《孟》是否便不必再学其它儒家经典这一问题，于中可见《论》、《孟》之要。
史部：太史公的《史记》相信一定有很多人读过。其他史籍凭各人爱好，我们要是喜欢历史，大可读遍《二十四史》。不过便是不喜欢历史，那前四史(《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》)还是要读的吧?
子部：《庄子》一书走笔峋丽，其文恣肆，应可助长我们的文采，五四前后，著名教授兼作家施蛰存还建议青年读《庄子》(和《文选》)，可见其要《墨子》虽也有点难懂，不过墨子是位杰出的思想家，要了解墨家学说，请读《墨子》读《韩非子》一书，可以了解法家之八九当然还有道家著作《老子》。
集部：首推《文选》其次所谓文尊韩柳，诗推李杜，所以《韩昌黎集》、《柳河东集》、《李太白集》、《杜工部集》自当读读。但既是国学最低书目，那韩、柳、李、杜任选两本也便是了。
一言以蔽之，《论语》(必读)、《孟子》(必读)、《史记》(不可不读，但可选读章节)、《汉书》(不可不读，但可选读章节)、《后汉书(不可不读，但可选读章节)、《三国志》(不可不读，但可选读章节)、《庄子》(不可不读，但可选读章节)、《老子》(不可不读，但可选读章节)、《墨子》(不可不读，但可选读章节)、《韩非子》(不可不读，但可选读章节)、《文选》(不可不读，但可选读章节)、《韩昌黎集》(或选《柳河东集》，当读，可选读章节)、《李太白集》(或选《杜工部集》，当读，可选读章节)。
至于近、当代学术论文，可先不读。若不曾饱读四书五经、诸子百家、史家著作，便去看那学术论文，无疑较难明了。只因涉猎不广的话，既难以读懂书中所论之要，又有先入为主之误。是以可等有些基础后，再读不迟。
不才窃以为读书求学总会有益于已，诚如古人所云人之有学，如木之有枝叶也。木有枝叶，犹庇荫人，而况君子之学乎?(《国语》)
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