从来就不是什么良家妇女所干的。可能你从影视作品中也可以得知，过去，一说到唱戏的好孩子，基本上是无依无靠的孤儿，或者从小被卖到戏班子里面的，签订了卖身契的。所以，绝对不是说 不许女子唱戏，像 京剧里的 青衣 便是 女角，而且越剧里面还没有男的，当然，至于女子唱戏的效果是否远高于男子，这个仁者见仁智者见智，就我个人而言，我觉得，还是要看剧种吧，至少到现在看来，京剧里面，成就最高的，还是历史上的几位著名的男旦，南方的戏曲，可能更适合女声一些，所以比如出现了越剧十姐妹 红线女等各剧种代表人物。发生方式 演绎方式的不一样，不好拿在一起对比。
在古代，为何唱戏的戏子都是男的，没有女子？
这主要和当时的封建思想以及社会风气有关系，所以导致女子没有办法去进行唱戏。即使有办法也没有机会去唱戏。
古代的女子可以说是大门不出二门不迈，她们在别人看来，如果女子去唱戏的话，是对社会造成一个很的不好的影响。在古代他们认为女子就应该贤良淑德，像一些夸张的动作以及一些在外面可以出人头地的工作，对于女子来说都是严禁禁止的。这主要也是受古代封建思想的影响。女人就是应该在家相夫教子。男耕女织，男子在外打拼，女子纺织是古代的一种传统。
古代的女子一般都会“缠足”。而如果进行了缠足。那么女子怎么可能还会去上台唱戏呢？唱戏也是力气活啊。女子个个都是三寸金莲，又怎么会有力气去站到舞台上去？所以和古代的缠足也有很大的关系。
同时不让女子去唱戏这个也是从清朝开始传下来的。这个习俗一直持续到了民国和新中国成立初期。在那个时期，女子是不允许去唱戏，学戏的。所以那个时期的四大名旦也是特别的火。所以说，女子唱戏的少也是受清朝影响很多。
到了民国初期，旦角也只能去由男性去扮演了。而那个时候，女子连进场子看戏都是被禁止的。更不用说去学戏了。所以当时的女性角色一般来说也是由男性扮演的。比如元代早期的杂剧女演员。其实都是男性来扮演的。但是这受当时思想的影响，也是没有办法。
在古代女的为什么不能唱戏?
说没有女性是比较片面的～至少朱帘秀就很杰出么！（就是跟关汉卿说，“你敢写我就敢唱！”的那位啊）
只不过，女伶人通常不是很……比如《红楼梦》里的芳倌那些小戏子。正式的“戏院”演出通常是男子科班～比如进京的四大徽班。著名的“同光十三绝”，演旦角的梅巧玲（梅兰芳祖父）、陈得霖等等都是男旦。京剧女子科班出现比较晚，基本上是民国以后了。著名的坤伶有旦角的福芝芳（嫁梅兰芳）姚玉兰（嫁杜月笙），生角的李桂芬、孟小冬（亦嫁杜月笙）等等……后来就是新艳秋、雪艳琴等等
古代官家小姐可以唱戏吗？
古代官家是不允许孩子们唱戏的。
古代唱戏的是卑贱的一个行业，普通人家不是迫不得已也不会让孩子去唱戏的。电视剧《荀慧生》讲了荀慧生为什么唱戏，荀慧生小时候家里特别穷，父母为了大家都不饿死，与荀慧生的师傅签了卖身死契，让荀慧生跟着师傅学唱戏谋生，是死是活全凭师傅了。所以，官家是绝不会让孩子特别是女孩子去唱戏的。
在京剧中，为何会有男的去演老旦？
在京剧中，会有男的去演老旦的原因是古代的时候不允许女子登台唱戏。
其实之所以需要男人去扮演老旦，完全是因为古代的时候女子地位卑微造成的。女子在古代的时候一直都是男人的附属品，地位非常的低，男尊女卑，重男轻女都是造成这种现象的主要原因。在古代的时候其实大部分的演员都是男人扮演的，因为当初是不允许女人唱戏的。
女人不仅不能唱戏，就连出门抛头露面都是不可以的，所以在古代的时候有很多女人在出嫁之前基本上是不能离开自己的家，甚至不能离开自己的房间。这也就造成了只能让男人去男扮女装扮演老旦的角色。在清朝的时候君王直接有法令禁止女人登台唱戏。后来即使有了女演员，但是也有男女不能同台的要求。
所以如果在京剧的戏目里面要是有男性角色的话，那么里面的老旦肯定也只能男人扮演，女人就只能出演整部剧中只有女性角色的戏了，这是相当少的。并且在古代的时候，唱戏的人的地位非常的低，当时都会叫这些人是戏子，戏子在现在也有一种戏谑和侮辱的意味。
因此这种差异还是因为歧视造成的，男女平等以后才慢慢的出现了女性旦角，在此之前大部分的旦角都是男人扮演的。等到新中国成立以后，才会出现一批女性旦角，甚至出现了女扮男装的老生扮相，之后在京剧中就不会受到男女性别的限制了。
毕竟在京剧中，化上妆了以后观众也看不出男女，只能通过这个角色的戏来判断角色。所以只要扮演得到位，至于演员是男是女也就无关紧要了。而且有的时候男扮女装或者女扮男装反而会把角色刻画得更生动。
古代女子不许唱戏，但只要有唱的，则女子唱戏的效果要远高于男子。
其实，你说的不完全对。过去女子不是不许唱戏，只是说， 相对较少，因为，以前，唱戏的，被看做是一个地位低贱的行当，所谓大家闺秀 是绝对不会在大庭广众 之下 抛头露面的，所以，那时候的 寻常人家的女孩子，没几个会学戏的，似乎从来就不是什么良家妇女所干的。可能你从影视作品中也可以得知，过去，一说到唱戏的好孩子，基本上是无依无靠的孤儿，或者从小被卖到戏班子里面的，签订了卖身契的。所以，绝对不是说 不许女子唱戏，像 京剧里的 青衣 便是 女角，而且越剧里面还没有男的，当然，至于女子唱戏的效果是否远高于男子，这个仁者见仁智者见智，就我个人而言，我觉得，还是要看剧种吧，至少到现在看来，京剧里面，成就最高的，还是历史上的几位著名的男旦，南方的戏曲，可能更适合女声一些，所以比如出现了越剧十姐妹 红线女等各剧种代表人物。发生方式 演绎方式的不一样，不好拿在一起对比，不知道，这样的回答，你满不满意
中国是什么时候开始禁止女子上台唱戏的？
从有戏曲开始就禁止了，在封建时代,女子是不准登台演戏的,戏曲一直是男子的统一天下。
在戏曲史上,虽在明前南戏北杂时期出现过女子戏班的记载,但它指的是达官豪门豢养的私家女乐,女子卖身入府,沦作艺妓,不像男班可在民间流动演出,百姓是看不到的。
清康熙初,敕令禁止私设女戏。到了清同治末、光绪初,出现了一种全部由少女组成的京剧女班,时称“髦儿戏”。
清光绪中,髦儿戏进入上海、杭州等大城市,演出于茶楼酒肆,因服饰鲜丽,文武兼备,新颖逗人,使城市观众耳目一新。但髦儿戏有封建时代“女乐”的浓厚痕迹,据有关资料记载,女艺人邀外唱戏,主人可请留宿,有“色艺兼售”之嫌,因而在“五四”运动后日渐衰落,倒二十年代末就销声匿迹了。
“1840年京剧形成的初期，京剧舞台上只有男演员，没有女演员，所以早期剧目多以生行戏为主，旦角戏很少。作为梨园现象，“男旦”是历史的产物。
导致这种并非常态的“男扮女”现象的原因之一，跟旧时代禁止女演员登台的封建道德律令不无关系。尽管女伶演戏在元明舞台上曾一度活跃（尤其是元代），但到了清代，随着礼教意识强化，由于朝廷明令禁止女子演戏、禁止养家班，京城等地梨园竟成为清一色男演员的天下。
康熙以来，几乎每朝都有相关禁令，甚至连女子看戏也严加禁止，如：“道光时，京师戏园演剧，妇女皆可往观，惟须在楼上耳。某御史巡视中城，谓有伤风化，旋奉严旨禁止。”“咸丰时，张观准夙以道学自名，尝官河南知府，甫下车，即禁止妇女入庙观剧。”（《清稗类钞》第5065—5066页，中华书局 1984年版）。在此背景下，早期京剧界“全男班”盛行，从编剧、演员到乐师、化妆师，台前幕后，各色人等无不由男性担当，而剧中人物无论男女老幼，也均由男子来扮演，至于女性则被排斥在大门之外。
为何古代的戏班子不让女孩学戏，却用青衣男扮女装呢？
在这里我要声明一点，在古代是有女孩子学戏的，只不过较少还有因为各个时代的不同尤其是清朝，顺治年代禁止女孩学戏。戏曲的文化是多元化的，里面不单单只有男性的角色，在女少男多的戏班中，生旦净末丑全是由男性扮演，故青衣男扮女装并不奇怪。
在古代戏班子的处境我国古代是乐户制度，娼优要入“乐籍”，一旦入了“乐籍”世世代代都是乐户贱民。在我国古代戏曲一般从事的人员地位低下且受人歧视的，固有一个“戏子”的贬义词。从事戏曲事业的人无不是家境贫寒，为了糊口若不是迫不得已一般家庭是不会让自己的孩子学戏的。这里可见古代戏班在人们眼中的地位低下，而戏班的生存条件也不好，大多数是常年流动在勾栏演出，还是在不富裕的城市或者偏远的地方，因此大多数杂剧戏班希望能在城市勾栏演出。
戏班子男多女少的原因戏班的男女演员分别称为男伶和女伶，戏班也分为三大类有全是男伶的男班，全是女伶的女班，和混合型的混合班。在戏班中因为学戏的辛苦一般家庭宁愿让男子进入戏班也不会让女孩进入，而且在古代封建思想中，女子地位低下对女子的打压更加严重，尤其是清朝在颁布禁止教坊女乐、禁止女伶登台、禁止女子看戏等一系列的法令，让戏班子女子几乎不复存在，女班就这样逐渐退出历史的舞台，而男班开始盛行。
《霸王别姬》中张国荣扮演的青衣深入人心，成为一个时代的经典，斩获多个大奖。影片中那个年代的戏班子全是由男子构成，看不见女伶，就是典型的男班，所以不管是任何角色都是由男子扮演。戏曲表演在古代是一种卑贱受人歧视的职业，但是现如今我国对文化的重视让戏曲重新大放异彩。
中国的那段时间不准女子登台唱戏？
男旦历史兴衰
男旦第一次走红是在乾隆年间，由魏长生掀起了这次高潮，造成了以秦腔为代表的俗文化取代了如日中天的以昆腔为代表的雅文化，这就是“昆乱易位”。男旦首次昌盛的局面与清政府颁布“城里禁止女戏，城外女艺人不准进京”的禁令有关。从此，女子无法登台唱戏。
清末民初，以梅兰芳为首座的京剧男旦群体再次走红，不仅把男旦推向了鼎盛时期，更是迎来了戏曲的黄金时代，同时坤旦登台解禁。
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