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上国赋剧情介绍

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上国赋是一部非常优秀的影视剧,剧中的剧情也是非常的棒,接下来小编就和朋友们一起对《上国赋》剧情介绍来探讨一下,希望看完的朋友们喜欢这篇文章。

《上国赋》剧情介绍

《上国赋》是由李克执导,胡文煊、韩乐瑶、周川珺、李嘉祥主演的古代宫廷网络微短剧,讲述罪臣之女玄芊草资质出众,一心想为父平冤,她积极寻找一个强有力的靠山;皇帝私生子尘同雪被太子算计,形势危急,两个各怀心思的人互相接近,相互利用,最终却在一次次同生共死后爱上对方,携手抗敌,为天下百姓谋一个太平盛世。

双面世子尘同雪,想借助选拔陪读侍女的机会找到玄家后人,以便伺机得到冻结胭,好名正言顺且顺利的登上皇位。俏皮草奴玄芊草也想借助应聘陪读侍女的机会,为父亲平冤昭雪。两个各怀鬼胎的人互相看中,开启了一场主仆间的猫鼠游戏。本想演个戏走个过场,奈何竟假戏真做。

在相互试探的过程中,玄芊草发现了尘同雪的秘密,原来他不是泰成王的儿子,而是皇帝的私生子。当朝太子之所以一直针对,并屡次想要将其除掉,是担心尘同雪会跟他抢夺皇位。毕竟尘同雪的母亲,是当今皇帝曾经最爱的女人。而且尘同雪各方面的才华都远在太子之上。更何况尘同雪背后还有泰成王的支持。可是,当今皇帝可是将玄芊草全家灭门的仇人。

玄芊草想引起尘同雪的关注,自然是要用尽全身解数。不仅会吟诗作对还会舞刀弄剑,加上人长得楚楚可怜,性格也是温柔淑女型,她要是使用美人计,很难有男人能逃出她的计谋。冻结胭是玄芊草家世代守护的宝贝,尘同雪如果仅凭主仆之情的话,很难从玄芊草口中获得冻结胭的下落。只有让玄芊草对自己产生感情才有机会。于是,尘同雪也开始施展美男计。

帅哥跟美女朝夕相处,经历了多次生死与共的考验。原本假意迎合尘同雪的玄芊草心中已对尘同雪情根深种。本来只想逢场作戏的高贵世子尘同雪,也猝不及防的爱上了侍女玄芊草。世子就这样跨越阶级爱上玄芊草,他们从互相利用的关系,发展成为非他不嫁,非她不娶的关系。玄芊草开始尽心辅佐尘同雪,只为助力他登上皇位,为天下黎民百姓带来和平幸福。

伉俪情深的他们携手抗敌,不仅除去了朝中和宫中的隐患,还震慑住了周围想发动战争的邻国,终于为百姓带来久违的国泰民安。灭门真相也浮出水面,不会成为他们婚姻的绊脚石。两个绝顶聪明的人,再多的心机也抵不过日久生情的力量,再大的身世鸿沟也逃不过内心对爱情的渴望。

《大中华赋》 刘长允

大 中 华 赋

——为中华民族的伟大复兴而歌

刘长允

(文章摘自:2009年11月4日《人民日报》20版)

盘古开天,日出东方。昆仑巍巍,黄河泱泱。大化流行,万类咸章。巨龙腾空,彩凤飞翔。乾道成男,坤道成女。山顶洞中燃起不灭之火,半坡村里传出歌声嘹亮。爰有人类,即有中华。何为中华?中正而光大之谓也!天本不倾,女娲补天天增彩;地实有洪,大禹治水水向东。三皇五帝事虽渺,尧天舜日犹可征。诸祖争雄无是非,万代子孙宗炎黄。吾先民勤奋,艺植百谷,揉木为耒(lei,古代一种农具,状似木叉),结绳为网,以佃以渔,上栋下宇待风雨;吾先民英武,搏击猛兽,服牛乘马,披荆斩棘,跋山涉水,烈风雷雨而弗迷。尤赞我先民之聪慧:仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,创立文字,惊天地而泣鬼神!想我中华五千年灿烂之文明,端赖神奇文字传承之伟功!

夏商周秦汉,唐宋元明清。朝代有更替,长江后浪推前浪;期求无所变,富民强国大同梦!商汤革命,已知民听即天听;周虽旧邦,更感维新事方成。周公吐哺,制礼作乐,中华千秋存法统。五霸七雄各有志,风云激荡,尽显英雄真本色;司马大法孙武谋,以战止战,自古攻城非上策。始皇称帝,一统四海,车同轨,书同文,置郡县,万里长城今犹在。楚汉相争,高祖开业四百载,霸王豪情冲云霄。文景之治,仓满钱朽;武帝雄略,开疆拓土。魏晋虽纷乱,开发江南,民族融合,体悟人生,华夏亦添新景致;隋祚(zuo,君主的位置)虽短促,开科取士,兴建义仓,名桥遗世,京杭运河荡清波。夫惟吾大唐兮,更堪自豪:贞观日月千般好,天宝风物最迷人。遣唐使曾塞道路,他国丝竹随处闻。噫!一代天骄,成吉思汗,何止弯弓射大雕:铁骑曾飙华夏风,健儿几望域外月。大哉朱棣,伟哉郑和:宝船七下西洋,惊涛巨浪不为阻;嘉会数十友邦,只将仁爱布四方。康乾亦盛世兮,人丁兴旺,生活殷实,五十民族欣同庆;九州一体,疆土再固,台湾宝岛入版图。

吾大中华文化灿烂兮,日月同光。文言表万象,水性虚而沦漪结;华章载大道,木体实而花萼振。《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》,洪荒之纪即有典;惟精惟一,允执厥中,千古之道有心传。删《诗》、《书》,订《礼》、《乐》,赞《周易》,作《春秋》,创儒学,为民立极,天叫孔子集大成;倡仁爱,讲孝悌,肃纲常,贵中和,传六艺,杏坛春暖,仲尼秉烛照万年。老聃亦睿智矣!参透天地,道法自然,无为而治,知足常乐,教吾人生无烦扰;墨翟亦伟大矣!兼爱非攻,兴利除害,摩顶放踵,扶危济困,舍己为人身作范。尚有名家、法家、阴阳家,诸子百家齐争鸣。司马迁撰著《史记》,有本纪,有世家,有列传,通古今之变,终成史家之绝唱;中华历朝重修史,有《汉书》、《后汉书》、《三国志》,凡二十五史,博古通今何皇皇!关关雎鸠,在河之洲,三百篇已开诗韵;《离骚》、《九歌》,屈子行吟,后来大赋皆有源。李太白豪放而浪漫,黄河之水天上来,奔流到海不复回;杜子美宏伟而奇绝,锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。苏东坡词亦妙哉,明月几时有,把酒问青天;李清照不让须眉,吟帘卷西风,人比黄花瘦。文章千古事,韩昌黎著《原道》、《师说》,雄文起八代之衰;得失寸心知,范仲淹赋《岳阳楼记》,后天下之乐而乐。夫罗贯中、施耐庵、吴承恩、曹雪芹,个个如椽通天之手笔;《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》,皆是千古不朽之名著。吾中华灿烂之文化实乃不可尽叙,犹有书法和绘画,亦足以聚天地之灵,而表人间之情耶!

宇宙只分阴阳,万物归类金木水火土,大智弥纶天地之道;八卦鉴往知来,推演全靠天干地支,高妙与鬼神合其德。辰宿列张,星分二十八野,先民人人知天文;观象授时,节有二十四气,历法领先两千年。河图洛书,九九归一,参伍其变,华夏术数通幽冥;商功均输,勾股方程,祖氏圆率,《九章算术》可测天。四季分明,风调雨顺,家盼六畜兴旺,国庆五谷丰登,吾邦从来重农桑;修都江堰,创区田法,贾氏《齐民要术》、光启《农政全书》,汗水换来大有年。山山有宝藏,代代出大匠,烈火熔化金银铜铁锡;铸司母戊鼎,炼绕指精钢,世传吴王金戈越王剑。尧舜即善陶,陶瓷本一源,唐有三彩,宋有青红,景德镇瓷扬天下;如冰且似玉,千峰翠色来,既为日用,又足鉴赏,竟将瓷器代中华。吾族善营造,西周即讲明堂,左盘青龙,右踞白虎,藏风得水宜人居;构琼楼玉宇,建亭榭台阁,雕梁画栋,勾心斗角,庭院深深深几许。岐黄传寿道,《黄帝内经》、《伤寒杂论》、《本草纲目》,药散针砭除魔障;阴阳与虚实,望闻问切,扶正祛邪,温补清泄,中华医术可回春。吾中华儿女最堪骄傲者,乃四大发明,亦予人类四大贡献也!司南永指南,尘沙扑面知所趋;纸香传万国,文明之风吹新花;火药虽烈不为暴,只向天边生彩霞。

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。华夏探得至道,一个“中”字协万理;神州获有大宝,一个“和”字生万机。人与天合,阳光雨露春常在;人与人合,四海之内皆兄弟;人与己合,淡定从容心安泰。仁者爱人,惟仁可依,仁是大情,故可杀身以成仁;义者宜也,惟义可就,义乃至公,故可舍生以取义。天地间本有正气,我族养之成浩然:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。苏武牧羊,历千辛万苦,凛然持节十九载;天祥忠义,甘血染黄沙,留取丹心照汗青。惜身恋家必爱国,高莫过父母之邦,与国荣辱,苟利国家生死以;爱国必重大一统,最盼遐迩一体,为固金瓯,岂因利害避趋之。乌鸦尚能反哺,教化从来重孝道,事亲在敬,寸草难报三春晖;人非生而知之,唯有师者可解惑,程门立雪,一日之师终生恩。养心莫大于诚,诚信百善出,一诺千金,俯仰无愧,中华做人有标准;察人可观其友,交友贵相知,管仲鲍叔,子期伯牙,高山流水颂友情。天地有大美不言,华夏向往真善美,松柏喻骨,梅兰比质,冰玉拟态,直叫清凉漫世界;夫妇乃人伦之始,爱情为情中之巅,举案齐眉,梁祝化蝶,白蛇传说,竟使山河动颜色!

日月有明暗,国运有盛衰。九州之外尚有九州,一国之外尚有万国。鸦片战争的炮声,惊醒了天朝上国的迷梦;西风欧雨的吹打,动摇着巍巍的秦宫汉阙。泱泱东方大国,竟置于岌岌可危之地:蚕食鲸吞,已效尤于接踵;瓜分豆剖,实堪虑于目前。风雨如磐,山河破碎:四万万人齐下泪,天涯何处是神州。噫!吾五千年文明大国岂可一蹶不振,巨躯虽弱胆魄在;吾高贵的炎黄子孙哪堪久居人下,飞龙在天待时机。《海国图志》、《瀛环志略》,睡狮睁眼看世界;物竞天择,适者生存,师夷长技以制夷。金田起义,义和团灭洋,从来民心可依仗;虎门销烟,三元里抗英,百年奋争序幕开。公车上书,痛陈国是,三千举子同振挽;康梁变法,百日维新,嗣同之血没白流。孙中山立志救国,首倡振兴中华,创同盟会,辛亥革命功勋著;奔走国事三十年,历数十次起义,愈挫愈奋,千年帝制终推倒。五四运动,思想新潮涌,大钊、独秀鼓新说,救国救民,科学民主可作舟;志士仁人,探索千条路,九天之雷接地火,水到渠成,马列主义传中国。中国共产党诞生,镰刀斧子昭日月,毛泽东周恩来等皆天降之才,天下归心,一代英杰风云会;要实现大同理想,宗旨为人民服务,志坚可跋山涉水二万五千里,星火燎原,华夏从此纪新元。秋收暴动,南昌八一起义,为有牺牲多壮志;土地革命,建苏维埃政权,敢教日月换新天。国事本艰难,东邻乘机,铁骑踏圣土,钢刀杀同胞,弹丸之国欲灭华夏,世上真有蛇吞象,中华民族到了最危险的时候;兄弟阋于墙,外御其侮,国共再合作,地不分南北,人不分老幼,普天之下同抗战,用我们的血肉筑成新的长城!抗日战争的胜利,是中国人民的伟大胜利,是中华民族精神的伟大胜利!外患已除,中国向何方,问苍茫大地谁主沉浮?人心有向背,历史自抉择,钟山风雨送斜阳;解放战争,伟大的战争,淮海、辽沈、平津决胜负,工农得翻身,人民当主人,雄鸡一唱天下白。中华人民共和国成立,中国人民从此站起来!春满人间世,日照大旗红。

新的中国,万象更新,激情岁月,人人扬眉,自力更生,艰苦奋斗,鼓足干劲,力争上游,多快好省建家园;百废待兴,宏图大展,宪法出世,一五实施,调整巩固,充实提高,万隆会议,求同存异,红色中国巍然立。国虽不富,志气当先,犹研制两弹一星,蘑菇云曾惊世界;吾不好战,亦不可犯,志愿军过鸭绿江,抗美援朝壮国威!长江大桥,大庆油田,解放汽车,万吨压机,合胰岛素,要建立自己工业基础,领袖纵论十大关系;百花齐放,百家争鸣,洋为中用,古为今用,推陈出新,要繁荣发展文学艺术,为现实服务是旨归。建国十七载,风风雨雨,坎坎坷坷,小眚不掩大德,祖国在发展,人民在前进,民族复兴奠根基。急于求成,好大喜功,继续革命,斗争是纲,白玉有瑕伟人有误;城狐社鼠,大奸似忠,兴风作浪,蛊惑人心,文革动乱终酿成。十年动乱,十年灾难,祸国殃民,沉重教训永记取;万劫不毁,浴火重生,鲲鹏再起,党心民心不可摧。痛定思痛,百慧乃生。邓小平顺天应人,破两个凡是,辨真理标准,正本清源,拨乱反正,解放思想,实事求是,团结一致向前看;总设计师绘蓝图,对外开放,内兴改革,联产承包,减政放权,企业自主,划分特区,经济建设为中心。恢复高考,已断文脉又续起;科教优先,巨龙重插垂天翼;依法治国,行止奖惩皆有序。改革开放三十年,一万个日日夜夜,天天演绎春天的故事,时时创造人间奇迹,五千年文明积淀瞬间绽放,三百载落伍一朝赶齐,综合国力已不可小觑;改革开放三十年,一座座城市崛起,千千万万个厂房林立,无数俊才走出国门,滚滚外资济我所需,粮棉堆积物质尽有,亿万同胞充满欢歌笑语。妙策一国两制,港澳顺利回归,紫荆莲花簇牡丹,香江濠江映红旗。北京奥运会,精彩绝伦,同一个世界,同一个梦想,东西方文明再次交汇,人类圣火更加明亮。嫦娥飞天美如画,神舟数度访吴刚,惊喜岂止千家泪,斟满桂花荐轩辕。汶川大地震,是天灾,是国殇,军民众志成城,大爱相互扶将,厄难使人心更齐,烈火锻炼脊梁。三十年改革开放,三十年见证辉煌。三十年最大的变化,是国民的精神,是家家户户的富裕安康,是一张张笑脸灿若朝阳。农民造免交农赋鼎,铸就的是万民的心愿,铭刻的是时代的荣光。民族的伟大复兴,靠的是共产党的英明领导,靠的是特色之路大道康庄。邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观,与马列主义毛泽东思想,既一脉相承,又与时发扬,真理的光芒始终指引着前进的方向!

人人盼富强,代代盼富强,中华民族迎来了复兴的曙光;五岳在欢唱,江河在欢唱,中华民族迎来了复兴的曙光。可以告慰于皇天后土,可以告慰于列祖列宗,龙凤的传人必将骄傲于天下,神州福地必将为世界所景仰!科学发展观合千古之道,天地人和福禄绵长。东方智慧将灌溉万有,大同世界亦可期可望!当此之世,抚今追昔,展望未来,感慨万千!一人唱之,万人和之:五十六个星座五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家,五十六种语言汇成一句话:爱我中华!爱我中华!

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刘长允写得很棒呀,很值得一读。作者学识渊博,纵古论今,语言优美,有波澜壮阔的气势!现在这么有功底的人很少见了!

洛神赋是谁写的?

《洛神赋》是三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋。

在这篇文章里,曹植说自己在途经洛水时邂逅了传说中的伏羲之女洛神,极尽描摹这位佳人的风采神姿,字里行间充斥着强烈的倾慕之情。他就像是一位陷入疯狂热恋的年轻诗人,把所能想象到最美好的词汇,都毫不吝惜地加诸在这位女子身上。赋中那种蕴藏着情真意切的心绪,那种澎湃浩荡的感情,一千年之后仍旧让人感觉到无比震撼。

其实赋中的仙子是曹植心仪的女神,也是自己的嫂子甄宓。甄宓是三国时期的大美女,“江东大小乔,北有甄宓俏”,她的美是可以和大小乔比了。曹植一直对自己哥哥曹丕的妻子甄宓怀有仰慕之情,却终不可得。后来甄宓失宠,凄惨去世,最悲伤的是曹植,文人喜欢用文字来表达情感,于是就留下了这篇千古名赋。

曹丕在历史上是出了名的小气鬼,但他也是懂文章的,与曹操、曹植在文学史上并称三曹。曹植写这种东西,一看就是调戏过嫂子,他是不要脑袋了吗?可史书上没有记载曹丕对此有任何反应,也没对曹植采取任何措施。因为这是他策划的。

原本曹操是有意让才华横溢的曹植来接班的,所以曹操东征孙权时,特意留曹植坐镇邺城,叮嘱他务必全力维护大后方的稳定。这相当于内务部或者安全局的最高领导了,这工作做得好,为以后曹植继位加不少分。曹操带上了自己母亲卞夫人,儿子曹丕,还有甄宓的一儿一女,东征去了。这样甄宓和曹植都留守在邺城。

曹丕把自己的妻子留在邺城,其实是身边的郭美人献的计策,这是个聪明有野心的女人,他知道曹丕的心思,也明白自己想要什么,谁是自己路上的绊脚石。甄宓在邺城,最高领导人曹植也在邺城,其他重要人物都不在。

甄宓很清楚曹植对自己的感情,并且敏锐地觉察到这种感情是可以利用的,她只需要略施手段,曹植这个多情种子就会不顾一切地钻入彀中。感情主宰了曹植的心,爱恋冲昏了他的头脑,他享受着这短暂的缠绵悱恻,完全失态。

在职务上玩忽职守,邺城与许都的治安变得漏洞百出。让刘备和吉本等人从容钻了空子,酿成了大祸。曹操大火,对曹植渐渐地失去了信心。

甄宓是这场立嗣之战中的一颗棋子,她甘愿当这颗棋子全是因为她的儿子曹睿。曹睿虽是曹丕的长子,但曹丕不喜欢他,一直没给他封侯。这之间是有原因的,甄宓最清楚!

曹植这颗情种子在经历了和甄宓的亲密接触后,竟渐渐地颓废起来,经常喝得醉醺醺的。他的萎靡不振是受了情伤,曹丕总是有意无意提醒他甄宓不过是在利用他,并没有真心。还有什么比自己深爱的人伤害自己,玩弄自己绝望呢?

本来曹操对于曹植还是抱有一点点希望,所以当曹仁被关羽包围,他给了曹植最后一次机会,任命他为南中朗将行征虏将军,派去救援曹仁。可谁知道曹植这个不知长进的东西,竟又喝了一个酩酊大醉,醉到连将令都无法接。从此,曹操对这不肖子彻底失望,不可能传位给他了。

曹丕在立嗣之战中赢了。其实获利者还有一个,是曹丕身边的一个妃子,有个很特别的名字,叫郭女王,注意是名字,不是别称。

郭女王与别的女人大不相同,一进曹家的门,就显示出了卓越的智慧。她对于曹丕的意义,不是女人这么简单,用史书上的一句话描述已经足够:“后有智数,时时有所献纳。文帝定为嗣,后有谋焉。”短短两句话,一个女中诸葛的形象跃然而出。曹丕夺太子位,郭女王参与了谋划,而且起了很重要的作用。

在曹操东征时,留曹植在邺城把守,郭女王向曹丕献了计策,然后曹丕给甄宓下达了指示。当曹丕带着郭女王离开邺城之后,曹植惊喜地发现,自己朝思暮想的甄宓,出现在自己面前……我甚至能想象出,郭女王离开邺城时,唇边带着的那一丝得意笑容。

“甄宓啊甄宓,这一次无论你成功与否,都将不再受君王宠爱。”

这是一个无解的计谋。通过这个计策,不光曹丕成功地打击了曹植,郭女王也成功地打击了甄宓。这是一石三鸟之计:巩固了自己在曹丕心目中的地位;赢得了曹丕的太子宝座;还让最大的竞争对手甄宓被迫给曹丕戴上了绿帽子。以郭女王对曹丕的了解,她知道这个男人即使是主动拿绿帽子戴,也会把罪过归咎到别人身上。

事实也如她所预料的那样。曹丕登基之后,立刻冷落了甄宓,专宠她一个人。甄宓被郭女王谗言所害,死时被发覆面,以糠塞口,极为凄惨。而郭女王,却在曹丕力排众议的支持下,坐上了皇后的宝座。

可甄宓难道仅仅就为了给儿子封个侯位就不管自己的品德了?一个妻子也许会替丈夫去诱惑另外一个男人,但不会心甘情愿这么做,更不会有什么好心情。尤其是这个让自己自荐枕席的人,还是夫君的另一位姬妾出的主意。这对女人来说,是耻辱,不是荣耀。再说曹睿再怎么不得宠,也毕竟是长子长孙,天资聪慧,爷爷曹操喜欢的不得了。可当时她去勾搭曹植是愿意的,也是兴奋的。曹操的母亲回来时都说她“颜色丰盈,更胜先前”,更加漂亮了。骨肉不在身边,甚至可以说作为人质在他人手上,甄宓竟越活越有滋味,她并不是被爱情滋润了。

曹植也罢、曹丕也罢,史书里甄宓对他们都没有什么特别的感情。她原本是袁家的儿媳妇,夫家战败,曹丕抢来当老婆的,她是不情愿的。那个时代的女性,当她对爱情失去兴趣的时候,真正能让她开心的,只剩一件事。

她的孩子!她只有一个儿子,叫曹睿,就是后来的魏明帝。

曹睿死于景初三年正月,活了三十六岁。古人以出生为一岁,以此倒推回去,那么曹睿应该是生于建安九年。

建安九年八月,邺城被曹军攻破之后,曹丕在袁绍府中看中了袁绍儿子袁熙的妻子甄宓,并娶回了家。曹睿也在这一年出生了。想一想八月娶回家的,怎么同一年就能生出孩子来?这说明甄宓至少带着六个月的身孕。也就是说,曹睿不是曹丕的亲生儿子,他的父亲是袁熙。

甄宓早有身孕这件事,曹丕肯定是知道的。不过大概是甄宓实在太漂亮了,自古英雄难过美人关,曹丕舍不得,于是就姑且当一回便宜老爸。这在三国时代,也不算什么新鲜事,当初曹操打败吕布后,就纳了吕布部将秦宜禄的老婆为妾,秦氏当时已经怀孕了,后来生下一子,被曹操养为义子,名字叫秦朗,后来位至骁骑将军。

曹丕当时想,反正自己还年轻,等到有了亲生儿子,把曹睿再替掉就是了。可惜的是,在随后的十几年里,曹丕就像中了诅咒一样,生下的儿子几乎全部夭折,最小的儿子曹霖和曹睿相差十几岁。

甄宓知道曹操非常喜欢曹睿,同时她也知道曹丕很不喜欢曹睿。曹操在世时,这一点无须担心;倘若曹操一死曹丕即位,这个孩子的处境可就危险了。

所以当曹丕受了郭女王的蛊惑,要求甄宓去利用曹植时,甄宓应该是提出了让曹睿封爵的条件。只要曹睿封了爵,诏告天下,就等于从法理上确保了他曹氏长孙的地位,也就堵死了曹丕以后不认账的可能。

曹丕急于扳倒曹植,便答应了甄宓的这个要求。从史书里我们可以看到,在吉本叛乱后的建安二十三年,曹睿被封为武德侯,正式被纳入继承人序列,顺位最高。

历史的车轮在向前转动着。曹操于建安二十五年去世。曹丕迫不及待地接过刘协的禅让,开创了曹魏一朝。当曹丕坐上龙椅,意气风发地朝下俯瞰时,他看到曹睿恭敬地站在群臣最前列。

这时候,他发现天子也是没办法随心所欲的,比如废掉武德侯。诏告天下说这孩子是袁家的种?这会让皇室沦为天下笑柄。曹丕这人极好面子,断然不肯这么干。

曹丕拿曹睿没辙,只能把这种郁闷迁怒于始作俑者甄宓。他拒绝将甄宓封为皇后,并且开始冷落她。甄宓生命中的最后两年是凄凉的。失宠,打入冷宫。死的时候都被折磨,被发覆面,以糠塞口。

一代佳人,就这么死去了。而甄宓身后,除了曹睿之外,唯一一个为她痛哭流涕,以致胁持使者要上京抗议的,就是在鄄城的曹植,他写出了《感鄄赋》。

在《感鄄赋》里,曹植虚构了自己的一段旅程,把那一次经历,诗化成了他与洛水女神的邂逅。把与甄宓在邺城的那段交往,全部浓缩在了洛水那一夜中。

甄宓的容貌、甄宓的体态、甄宓的幽香,甄宓的一颦一笑,还有甄宓的辞别,都被曹植细致入微地描摹出来。他不恨甄宓,尽管她欺骗了他,他却始终爱着她,如赋中所言:“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”他恨的是那个幕后的主使者,也就是他的哥哥。

曹植写完这一篇《感鄄赋》后,没有刻意隐藏,他相信很快就会有人偷偷抄录给曹丕。果然,曹丕很快就从监国谒者那里拿到了抄稿,看完之后却没有愤怒,只有恐慌。他领会到了赋中的暗示,曹植已经猜到了那次叛乱的真相,这一篇《感鄄赋》,是宣战书,也是告白书。曹植不是为自己,是要为甄宓讨回公道,并借此痛快地抒发一次对甄宓的情怀——当着曹丕的面。

曹丕有点慌,如果曹植把那件密谋公之于众,对自己将是一个致命的打击。他退缩了,就像《魏书》里说的那样,他连忙开始“哀痛咨嗟,策赠皇后玺绶”,把死去的甄宓追封为皇后,还把曹睿交给郭后抚养,以示无私心。

对于曹植,他也大加安抚,原地升为鄄城王,以免他多嘴。

终文帝一朝,曹植得以保全性命,未象曹彰一样莫明暴卒,也全赖这枚护身符。

曹丕在黄初七年去世,他一直到去世前夕才把曹睿立为太子。关于这次立嗣的经过,《魏末传》如此记载:“帝常从文帝猎,见子母鹿。文帝射杀鹿母,使帝射鹿子,帝不从,曰:“陛下已杀其母,臣不忍复杀其子。”因涕泣。文帝即放弓箭,以此深奇之,而树立之意定。”

“陛下已杀其母,臣不忍复杀其子。”

这句话当真是震耳欲聋。当曹丕听到曹睿说出这句话的时候,相信他的反应不是史家粉饰的“深奇之”,而是“深惧之”。

“陛下已杀其母。”杀谁的母?不是鹿母,而是人母,陛下你杀的是我母亲。

“臣不忍杀其子。”杀谁的儿子?不是鹿子,而是人子,是陛下的儿子。我不忍杀陛下的儿子,表明我有能力去杀,只是不忍心罢了。

曹睿这一句借鹿喻人的隐语,彻底让曹丕乱了方寸。他“即放弓箭”不是因为感动,而是因为双手过于震惊而无法控弦。

从这句话里,曹丕已经猜到,甄宓在临终前,把建安二十二年的秘密和曹睿真正身世都告诉了自己的儿子。而此时此刻,甄宓的儿子借着猎鹿的话题,朝着自己发起了攻击。

最终曹丕屈服了,他唯一活下来而且备受宠爱的儿子曹霖年纪尚小。如果曹睿抱定鱼死网破的态度,把所有的一切公之于众,那么毁灭的不只是曹睿自己,还有曹丕乃至整个魏国。这一对父子就在猎场里,交换了彼此的筹码:

我给你大魏皇位,而你给我曹氏家族的安全。袁家在灭亡几十年后,阴错阳差地占据了中原霸主的宝座。

曹睿登基之后,屡次向已经荣任太后的郭女王追问母亲死亡的真相,郭女王被逼急了,来了一句:“是你爹要杀的,不关我的事。你当儿子的,该去追究你那死爹,不能因为亲妈就杀后妈啊,曹睿大怒,立刻逼杀郭女王。一来为自己母亲报仇,二来则是为了灭口。

郭女王为了活命,肯定把建安二十二年的细节都交代给了曹睿,孰不知这更坚定了曹睿杀他的决心。郭后死后,世上除了曹睿以外,所有的知情者都死光了。

可曹睿一直不太清楚,作为当年的当事人之一,自己的叔叔曹植究竟知道多少。在没搞清楚这个问题前,曹睿不敢对曹植逼迫太甚。曹植不是身居深宫的郭太后,他是个文人,随便在哪里留下只言片语,都有可能动摇皇位。

曹睿想到那篇让曹丕讳莫如深的《感鄄赋》,他怕被有心人读出端倪,遂下诏改为《洛神赋》。他本道这么一改,将会无人知晓,却不知反而欲盖弥彰,让后世之人顺藤摸瓜推演出真相全貌。




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