花黄与花钿的区别：1、花黄它是古代妇女脸部的一种女性额饰，花钿是古时妇女脸上的一种花饰。2、花黄是利用一些原料染制或绘制而成，花钿是用牛鱼鳔制成的一种胶，只要呵口气就能让它溶解粘贴在脸上。3、花黄是涂抹在额头上的，而花钿既可以贴在额头上，也可以贴在脸颊上。
什么是花黄
花黄又称花子、额黄、鹅黄、鸭黄、约黄等，它是古代妇女脸部的一种女性额饰，是用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜒翅乃至鱼骨等为原料，染成金黄、霁红或翠绿等色，剪成各式装饰图样，或是在额间涂上黄色。
花黄起源于南北朝，当时佛教的盛行，爱美求新的女性从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成黄色，渐成风习，到唐朝时额黄更加盛行。经过五代到宋代时，额黄还在流行。
什么是花钿
花钿是古时妇女脸上的一种花饰，因所贴部位及饰物质、色状不同，又有“折枝花子”、“花油花子”、“花胜”、“罗胜”、“花靥”、“眉翠”、“翠钿”、“金钿”等称呼，主要有红、绿、黄三种颜色，以红色为最多，以金、银等制成花形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处，形状除梅花状外，还有各式小鸟、小鱼、小鸭等。
花钿是用一种牛鱼鳔制成的呵胶，这种胶只要一经呵气就可以粘贴，而且粘合力很强。妇女使用的时候，只要对它呵气，并蘸少量唾液，就能够溶解粘贴在脸上了。
花钿名称大全
如下：
1、花黄
在花钿中，**类别被称为“花黄”，它受佛像的启发，热爱美丽和创新的女性从金色纸上剪下各种图案或涂上**粉末，然后将其粘贴在额头上。
2、翠钿
“翠钿”也是花钿中女子化妆中的一种艺术价值。它在蜀国后期最为流行，由翡翠鸟的羽毛制成，整个花钿呈绿蓝色，非常新鲜且别致。但是后来，翠钿人大多被贴在嘴角的微笑漩涡上，以模仿女人微笑的酒窝，也被称为“面靥”。
3、金钿
可以与翠钿竞争的是用金箔制成的黄金花钿，唐代妇女不仅将黄金花钿贴在脸上，有时还贴在嘴唇上。这样随着女人面部表情的变化而闪耀，就像一对星星镶嵌在嘴角上。
4、珍珠花钿
花钿的另一种比较特殊的类型是宋代的珍珠花钿。宋人崇尚轻巧典雅之美，因此华典的浓郁风格逐渐失宠，取而代之的是用珍珠点缀的花钿。珍珠花钿不像其他花钿那样艳丽，但更具立体感。
花钿的颜色丰富
其中以红色、金**、黑色和绿色为多。花钿的色彩，多是由其本身材料的质地所决定的，如用金箔片做的花钿为金色，金光灿烂；以黑光纸剪成的花钿则为黑色，乌墨闪亮。也有的女子将花钿依据图案的内容而染上不同的颜色，更是争奇斗艳，色彩斑斓。
花钿的形状多种多样，简单的有圆点形，状如印度女子的吉祥痣；有梅花形，如唐墓出土的陶俑面上。除此之外，还有许多描绘成各类抽象复杂的花钿，如菱形、蝶形、蝉形、燕形、三叶形、寿桃形、铜钱形、露珠形、花朵形、牛角形、雉鸟形、鱼鳞形、元宝形、扇面形、塔形等等。
面部梅花妆怎么画？用什么画？
就像现代女性有耳环，发夹一样，古代的女性也有她们喜爱的且符合当时社会生产力的装饰品用来打扮自己。花木兰从军时男扮女装当然不需要女性的装饰品。但是当她卸甲归田之后，恢复女儿身了就需要展现自己的美丽动人一面了。而诗中花木兰所贴的花黄呢，其实是古代流行的一种女性额饰。又称额黄、鹅黄、鸭黄、约黄等。
花黄就是把黄金色的纸剪成各式装饰图样贴在前额，或是在额间直接涂上**。这种化妆方式起源于南北朝，当时佛教的盛行，所以佛像上受到启发，将额头涂成**，在爱美的女性间就渐渐成了风习。花木兰作为南北朝时代的女性，当然也不会例外。
神话传说：南北朝时，宋武帝有位女儿寿阳公主，生得十分美貌。她躺卧于宫殿的檐下，当时正逢梅花盛开，一阵风过去，有几瓣梅花恰巧掉在她的额头。梅花在她的额头留下了斑斑花痕，寿阳公主被衬得更加娇柔妩媚，宫女们见状，都惊呼漂亮。从此，爱美的寿阳公主就常将梅花贴在前额。传到民间，许多富家大户的女儿都争着效仿。
但梅花是有季节性的，过了那个季节就没有了，为了能一直美丽下去，于是有人想设法采集其他**的花粉制成粉料，用以化妆。这种粉料，人们便叫做“花黄”或“额花”。
黄花闺女一词的由来：由于梅花妆的粉料是**的，加之采用这种妆饰的都是没有出阁的女子，慢慢地，“黄花闺女”一词便成了未婚少女的专有称谓了。
浅谈中国历代妆饰和现代化妆之比较
面部梅花妆需要用到花钿，画法：
花钿是古时妇女脸上的一种花饰。起源于南朝宋，花钿有红、绿、黄三种颜色，以红色为最多，以金、银制成花形，蔽于发上，是唐代比较流行的一种首饰。花钿的形状除梅花状外，还有各式小鸟、小鱼、小鸭等，十分美妙新颖。
具体的化妆步骤：
Step1
底妆：保湿为先 粉底偏白
哑光妆，雾面感较强，这种妆的特点是相当具有质感又看上去很薄透。在具体试验此妆时，一定要先做好皮肤的保湿工作。化妆师建议首先敷上一道睡眠面膜，让面膜在脸部停留十分钟之后，再上妆。第二步用修颜乳将脸上的肤色调匀，要选择比平时正常肤色偏白的一号。第三步上粉底液，选择正常肤色即可。第四步用比平时亮一个色号的遮瑕膏进行局部遮瑕和提亮，让妆容更加立体。
Step2
眼妆：大地色系 眼线拉长
眼妆是妆容的关键。先用大地色系，也就是以棕色为主的颜色由浅至深慢慢晕染眼部。眼线一定在眼尾拉长，但不用往上挑，只是眼尾弧度的一个延伸即可，这样眼睛就会显得不妖艳。至于下眼线，用笔稍微描一下，配上大地色眼影晕染下。
Step3
眉毛：加粗平眉 眉尾上挑
先用深棕色眉粉将眉毛加粗，画好平眉之后，在眉尾用眉笔轻轻上挑，加强了气势。
Step4
唇妆和花钿：
樱桃小嘴 额头点睛
先用唇刷勾出娇艳的唇形，然后填充饱满。
花黄是什么东东。。。最好有哈！！
一、中国古代妇女面部妆饰
1、古代妇女面部妆饰步骤
古代妇女的面部妆饰,除粉黛外,还有额黄、花钿、斜红、妆靥及点唇等名目。妆饰过程大致可分为七个步骤: 一敷铅粉 , 二抹胭脂 , 三画黛眉 , 四染额黄(或贴花钿), 五点面靥 , 六描斜红 , 七涂唇脂。
2、额黄
额黄也称“鹅黄”、“鸦黄”，它是一种古老的妆饰。因为以**颜料染画在额间 , 故名。
据史籍记载 , 妇女额部涂黄 , 是南北朝以后流行起来的一种风习。这种妆饰的产生 , 与佛教的流行有一定关系。
从文献记载来看 , 古代妇女额部饰黄 , 有两种作法 , 一种由染画所致 , 一种为粘贴而成。
所谓染画，就是用画笔蘸**的染料涂染在额上。具体画法又有两种：一种为平涂法 ,即整个额都全用**涂满 ；另一种为半涂法 , 不将额都全部涂满 , 仅涂一半, 或上或下 , 然后以清水过渡，呈晕染之状。
与染画法相比 , 粘贴法则较为简便。这种额黄 , 是一种以**材料制成的薄片状饰物 ,用时蘸以胶水粘贴于额。由于可剪成各种花样 , 故又称“花黄”。从某种意义上说 , 它已脱离了额黄的范圈 , 更多地接近于花钿的妆饰。
3、花钿
花钿也是一种额饰。
唐代妇女使用花钿较为普遍。
从颜色看 , 花钿的色彩比额黄要丰富得多。额黄一般只用一色；而花钿则有多色 , 它的色彩通常由材料本身所决定 , 如金箔为金色、黑光纸为黑色 , 鱼腮骨为白色等。也有根据图案需要染上各种颜色的。最为精彩的是一种“翠钿”，它是以各种翠鸟羽毛制成的 , 整个饰物呈青绿色 , 清新别致 , 极富谐趣。
粘贴花钿的胶水，主要是呵胶。这种呵胶出产于北方，相传由鱼鳔制成 , 其胶粘性极佳 , 可用来胶合羽箭。妇女用其粘贴花钿时 ,只要对之呵气 , 并蘸少量口液 , 便能溶解黏贴。卸妆时以热水一敷 , 便可掀下。
4、斜红
斜红是妇女面颊上的一种妆饰。 从唐代墓葬里出土的女俑 , 脸都常绘有两道红色的月牙形妆饰 , 这种妆饰色泽浓艳 , 形象古怪 , 有的还被故意描绘成残破状 , 远远看去 , 宛如白净的脸上平添了两道伤疤。这种妆饰 , 遂被称为“斜红”。
从图像看 , 唐代妇女脸上的斜红, 一般都描绘在太阳穴部位 , 工整者形如弦月 , 繁杂者状似伤痕 , 为了造成残破之感 , 有时还特在其下部 , 用胭脂晕染成血迹模样。
5、面靥
面靥则与此不同 , 它是施于面颊酒窝处的一种妆饰 , 也称妆靥。据说妇女脸上注的 , 原并不是为了妆饰 , 而是宫廷生活中的一种特殊标记。当某一后妃例假来临 , 不能接受帝王“御幸”,而又难于启齿时 , 只要在脸上点上两个小点 , 女史见之 , 即不列其名。以后这种作法被传到民间 , 逐渐变成为一种妆饰。
面靥的施行方法 , 通常用胭脂点染 , 也有像花钿一样 , 用金箔、翠羽等物粘贴而成。妆靥的具体形状 , 在盛唐以前 , 一般均作成黄豆般的两颗圆点。盛唐以后 , 面靥的范围有所扩大 , 式样也更加丰富: 有的形如钱币 , 称为“钱点”；有的状如杏桃 , 称为“杏靥”。讲究的在原来面靥的周围，还饰以各种花卉，俗称“花靥”。
晚唐五代以后 , 由于经济、政治等方面的原因 , 中国服装形制渐变得拘谨和保守 , 但妇女的妆饰风气却有增无敛。
6、点唇
在古代妇女的面饰中, 还有点唇习俗。 所谓点唇 , 就是以唇脂涂抹在嘴唇上。这种美容术的产生 , 和其它形式的女妆一样 , 也是由古代社会的审美观决定的。早在先秦时期 , 中国社会就出现了崇尚妇女嘴唇美的现象。
在唐代 , 口脂除妇女使用外 , 男子也可用之。不过两种口脂名同物异。男子使用的口脂 , 一般不含颜色 , 是一种透明的防裂唇膏。而妇女所用的唇脂 , 主要是为了妆饰 , 因此都含有颜色。由于唇脂的颜色具有较强的覆盖能力 , 所以可用来改变嘴型。嘴唇厚的 , 可改画成薄的 , 嘴形大的 , 可改画成小的 , 这样 , 就产生了点唇的艺术。
随着社会风气的变迁和审美情趣的演变，人们的点唇形式也发生了一系列变化 , 各个时期的点唇样式都有一些特点 , 我们从历代仕女画及各个时期的壁画、陶俑上 , 就可以看到这种情况。总的来看 , 中国妇女的点唇样式 , 一般以娇小浓艳为尚,尽管具体形式千变万化 , 但这一基本特征则保持不变。 人们普遍认为 , 最理想、最美观的嘴型 , 应当像樱桃那般娇小 , 那般鲜艳。白居易家伎樊素的口型 , 据说就具备了这些特点,所以有“樱桃樊素口”的称誉。为达到这种要求 , 妇女们在涂抹妆粉时 , 常将原来的嘴唇一并抹上 , 然后再以唇脂重新点画出嘴唇。
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1古代妇女的发式
古代妇女的梳装，包括发式、化妆和首饰三大部分。发式是人类最重要的装饰形式之一，发式与服饰的协调，能构成人物外表的整体美。我国古代发饰可分为三大类型：披发、结发、辫发。笄，即簪，早在新石器时代就已出现，从那时起，人们已开始由披发到梳理。笄的用途有二：安发、固冠。应用于古代男子和妇女的发饰中。不仅如此，笄还是古代妇女是否成年婚嫁的象征。上古三代，我国妇女的发式较为简单，饰物不多。秦汉以后，发饰日趋复杂，从此，妇女的髻式就成为重要装饰内容。历代著名的髻式有堕马髻、包髻、九鬟望仙髻、双髻、同心髻、高髻、宝髻、花髻、大拉翅等等。
2、古代妇女的化妆和首饰
妇女的基本化妆品为眉黛、粉、胭脂和花钿。眉黛是供画眉用的，妇女画眉见于记载始于春秋战国，《楚辞，大招》中有：“粉白黛黑施芳泽只”之句。只是古时女子画眉多拔去真眉，以所画假眉代之。黛的颜色除用黑外，还有绿色，古称翠眉。翠眉起于先秦，兴盛于南北朝。唐代开始流行黑眉，这与杨贵妃的提倡有关，所谓“一旦新妆抛旧样，六宫争画黑烟眉”(《全唐诗》卷474徐凝《宫中曲》)。总之，古时女子画眉崇尚人工美，这与现代妇女崇尚自然美是不同的。古代的粉，最初是用米碾为粉制成，或加之以红色，用以敷面。到夏商周时，才出现了以铅为原料的白粉和以红蓝花、苏木等原料制作的胭脂。胭脂又称燕脂、焉支、燕支。古时把胭脂制成膏汁、粉类，还涂于纸或浸于丝绵，制成胭脂纸和胭脂绵，以便涂颊或用为唇脂。花钿，又称花子、媚子，一般用金箔、纸、鱼骨、蜻蜒翅膀制成各种形状的饰物，将其帖于额间、鬓角、两颊或嘴角。《木兰辞》“对镜贴花黄”中的“花黄”，古诗“眉间翠钿深”中的“翠钿”，均指的是花钿。古时妇女的首饰包括笄、钗、步摇、梳等。此外，还在耳、手、指上分别戴有饰物，分别称珥挡、钏镯、指环，但最初这些饰物的戴法和作用与现在不同。
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本书详尽地介绍了中国从原始社会一直到20世纪末这一漫长的历史时期中妆饰领域的基本发展状况。内容主要包括历朝历代的化妆和发式两大部分。其中化妆又细分绘身、文身、女子面妆、眉妆、眼妆、辱妆、面饰、护发护肤品、缠足及男子化妆几个分支；发式分男子发式和女子发式两个分支，基本上涵盖了妆饰领域的方方面面。且对各个历史时期的妆饰特色进行了总结和归纳。是一部比较详尽的研究中国历代妆饰史及妆饰文化的学术著作。
至于现代嘛，“时尚”这个词无疑用的最为广泛。然而时尚自古就有，而且像今天一样，花样翻新，变化很快。中国古代风行过的一些女性妆饰，甚至与今天的某些时尚有相像的地方，比如画黑嘴唇，在脸上贴饰金箔和珠宝，又如外侧开衩的喇叭裤，“内衣外穿（原本是贴身的胸围，却让它部分地显露出来，成为外衣的一部分），等等。
可是古代的时尚不管怎样变化，有一点是不变的，那就是它在指导观念上与当代时尚的截然差异。千百年来，无论中外，女性的发式、服装都以复杂为美，说穿了，就是让女性不方便活动。
建议参考一下<现代化妆学>袁梦雅著
木兰诗里面的“对镜贴花黄”？古代贴于脸上的饰品，涂色彩也有。
可参考
南北朝刘宋时，宋武帝有位女儿寿阳公主，生得十分美貌。有一天，她在宫里玩累了，便躺卧于宫殿的檐下，当时正逢梅花盛开，一阵风过去，梅花片片飞落，有几瓣梅花恰巧掉在她的额头。梅花渍染，留下斑斑花痕，寿阳公主被衬得更加娇柔妩媚，宫女们见状，都忍不住惊呼起来。从此，爱美的寿阳公主就常将梅花贴在前额。 寿阳公主这种打扮被人称为“梅花妆”。传到民间，许多富家大户的女儿都争着效仿。但梅花是有季节性的，于是有人想出了法子，设法采集其他**的花粉制成粉料，用以化妆。这种粉料，人们便叫做“花黄”或“额花”。由于梅花妆的粉料是**的，加之采用这种妆饰的都是没有出阁的女子，慢慢地，“黄花闺女”一词便成了未婚少女的专有称谓了。
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