段姓的来源和历史，段氏祖籍在哪里？每个姓氏都有历史的由来，都是经过了漫长时间的文化演变，而衍生出来的，具有一定的意义和影响，想要知道自己的姓氏由来，可以来百家姓专题查看相关文章。
段姓的来源和历史1、源自共叔段段姓最主要的得姓始祖就是共叔段，在周宣王在位时期，将弟弟姬友受封于郑邑，而郑王室就是共叔段的祖先，共叔段的父亲就是郑武公，当时郑武公和武姜氏生下了一个儿子叫做段，后来人们都习惯于称他为叔段，后来共叔段逝世，他的子孙遇难而四散逃开，等到郑历公继位的时候，公叔段的后人才重新被接回，后来子孙也就以祖先名为姓，称为公孙段氏，逐渐简化为段姓，也就形成了现代的河南段姓。
2、源自少数民族改姓段姓与赵姓起源和来历一样，族人中有不少改姓而来的，其中包含了白族、鲜卑族、锡伯族、土家族、蒙古族以及苗族等，最为典型的就是蒙古族中的陶日根席日氏、陶尔干锡热氏等都在清朝时期改为了汉姓段姓或者黄姓。
其次就是唐宋时期，云南大理地区的白族就有不少为段姓，尤其是大理王朝结束后，就出现了很多段姓名人，比如段思平等。
段氏祖籍在哪里段氏祖籍在河西四郡之武威郡(甘肃武威)。
唐宋时期，在今云南大理白族自治州一带，白蛮贵族出身的段思平，建立了大理王朝，其子孙在这里相继统治了317年(937-1253年)。
云南大理段氏后裔的《段氏宗谱》上说:段氏之先，武威郡人也。
有名俭魏者，佐蒙氏阁逻凤(南诏国王)有功，六传至思平而有国。
改号大理，时后晋天福二年也。
段姓的祖籍是什么地方
段姓受姓始祖是共叔段。他的曾祖父是周厉王，公元前841年，发生“国人暴动”，厉王死于囚所。据《左传》、《史记》的记载，周宣王继位，把他的弟弟姬友分封到镐京附近的郑（今陕西省华县）。姬友就是共叔段的祖父郑桓公。他是周幽王的司徒。公元前770年，犬戎攻破镐京，姬友死于王事。姬友的长子姬掘突继位，助周平王东迁洛邑有功，仍为周朝司徒，并把郑室迁到洛阳东南，史称“新郑”。故城至今保存完好。武公娶了申侯的女儿武姜，生了两个儿子。大儿子叫“寤生”，因难产，姜氏受了惊吓，对他一直不喜欢。 姜氏后来又生了一个儿子叫“段”，人们称他“叔段”。叔段仪表堂堂，勇武善射。姜氏偏爱叔段，公二十七年（公元前744年），武公生了重病，武姜即请求武公废长立幼，立叔段为太子，武公没有同意。认为寤生无过，不可废长立幼。不久武公死了，由寤生继承了君位，是为庄公。于是武姜又请求庄公把制（今河南省汜水）作为叔段的封地，庄公也没有同意。庄公元年（公元前尹43年），庄公把京（今河南省荥阳东南20里）作为叔段的封地，号称京城太叔。这事，使得武姜和叔段都感到不满意。生得相貌堂堂，一表人才的叔段，来到京地之后，开始训练自己的军队，大力加强武备，不断扩充势力。与其母密谋，准备袭击庄公。郑国大臣认为太叔内恃母后的宠信，外仗京城的险固，加紧练兵习武，势力日益强大，已露夺位反叛的苗头，将会对庄公构成威胁，危及郑国。劝庄公及早采取措施，除掉叔段，消除后患。叔段的这些做法庄公都看在眼里，但却不动声色，佯装不知。认为时候未到，处心积虑要让他充分暴露，多行不义，自取灭亡。
庄公二十二年（公元前722年），叔段果然出兵袭击庄公，其母武姜作为内应。于是庄公发兵声讨，叔段不敌逃回京地。庄公进攻京地，京人倒戈，背叛叔段，叔段又再逃到鄢地（今河南省鄢陵县北），庄公又出兵鄢地，在鄢地，叔段兵马溃徽，又逃到共地（今河南省汲县），最后在共地落脚，被当时人称为共叔段叔段逃奔至鄢，继续遭到追杀，流亡死于共国。因叔段出奔共国，所以又称“共叔段”。庄公怨恨母亲，发誓今生今世不到黄泉永不相见，并把母亲发落到城颍安置。直到后来为颍考叔孝敬母亲的行为所感动，产生悔悟之心，才设法挖掘隧道，下及黄泉，彼此相见，重新恢复了母子关系。
共叔段死后，家人子孙四处逃散。郑庄公的儿子郑厉公继位，态度有所改变，他曾对臣下说：“不可使共叔段无后于郑。”并于周（嫠-女+厘）王四年（公元前678年）将出奔在卫国的共叔段的孙子公父定叔及其家人迎回郑国。公父定叔的父亲名叫公孙滑，定叔回郑以后，共叔段的子孙始称“公孙段氏”。这就是所说的河南段氏。
共叔段的后代子孙将“段”作为自己的姓氏，这表明了他的后代子孙对共叔段的爱戴与尊重。据《左传》载，郑国的后人对共叔段普遍都是很爱戴与尊重的，在《诗经》中《叔于田》（三首）、《大叔于田》等郑国民歌也有对共叔段的歌颂，史学家有许多人怀疑共叔段的遭遇是一桩冤案
段姓的由来和历史名人
公叔段是远古的的皇帝的第三十三代子孙大理国开国皇帝“段思平”
宪宗宣仁皇帝“段誉”
0大理总管“段功"
段干
一、寻根溯祖 以封邑名为姓。春秋时，有一个哲学家叫老子，他后来被尊为道家的始祖。老子名叫李聃，他的孙子李宗在鲁国任卿士大夫，享用"段"那个地方的物产，后来又受封享用"干"那个地方的物产。他的后代子孙就以封邑名命姓，或者姓段干，或者单姓段，或者单姓干。 段干复姓后来有的改为单姓段，有的改姓单姓干。
二、郡望分布 段干复姓望族居西河郡。汉时置郡，相当于现在陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区。治所在今山西省汾阳县。
三、历史名人
段干木：魏国人，李宗的后代。段干木原是晋国人，后来到魏国，住在魏国的城邑段木，所以人们称他为段干木。段干木曾求学于孔子的弟子子夏。他很有才能，但不愿做官。魏国国君魏文侯曾经登门去拜访他，想授给他官爵。他却避而不见，越墙逃走了。从此，魏文 侯更加敬重他。每当乘车路过他家门时，就下车扶着车前的横木走过去，以表示对段干木的尊敬。有人问魏文侯为什么要下车？魏文侯说，段干木是个有贤德的人，他不为权势而坏了君子的道德
段韶：南北朝时北齐姑臧武威人，累官至左丞相，封平原郡王。
段随：十六国时西燕人。初为西燕大将，国内大乱之时被推为王，旋被杀。
段业：西安人，十六国时北凉国君，初为后凉建康（今甘肃省高台南）太守，后为匈奴人所拥立，在位三年被杀。
段规：先秦时期曾以崇高的声誉而被韩康子礼聘为相。
段干木：战国时魏国人，求学于子夏，与田子方、李克、翟璜、吴起俱为魏国才士。其潜学守道，不事诸侯，受到魏文侯敬重，据传文侯每过段干木家门，定站立伏于车前横木，以示尊敬。
段会宗：天水上邽（今甘肃省天水）人，西汉任西域都护、雁门太守等职。为人义气，重功名，受到各族敬畏。
段孝直：汉景帝时举孝廉，为长安令。性刚直纯孝。家有良马，为先父生前所乘，雍州刺史梁纬倚势索之，未遂，冠孝直以受脏之罪而下狱致死。
段匹石单：晋时鲜卑人。建武初任幽州刺史，与刘琨联盟讨伐石勒，兵败后至襄国，仍著朝服持晋书。后在国中推其为君主时，事露遇害。
段思平：五代时南方大理第一世王，他出自白蛮大姓，原通海节度使，世为南昭贵族。公元937年，建立大理国。
段安节：唐齐州临淄人。成式子。自幼喜欢音乐，能唱歌，对音律也颇有研究。著有《乐府杂录》，记载开元以后的乐部、乐器、节目、演员等。
段志玄：唐朝齐州临淄人，少年为无赖，屡屡犯法，隋末客居太原，为李世民所赏识，随从李渊父子起兵。潼关之战中击退屈突通，后从李世民讨王世充。世民即位，封樊国公，后改褒国公。
段文昌：临淄（今山东省淄博市）人，唐穆宗时为相，治尚宽静。文宗时拜御史大夫，封邹平郡公。
段成式：文昌子，唐代文学家，官至太常少卿。其人博闻强记，藏书甚丰，撰有《酉阳杂俎》，清人辑其诗文成《段成式诗》。
段秀实：汧阳（今陕西省千阳）人，唐代司农卿。曾被叛将朱沘胁于军中议事，秀实以象笏猛击朱沘，遂遇害。
段思平：五代时白蛮人，世为南诏贵族。初为通海节度使，公元九三七年，建大理国。史称“大理第一世王”。
段成己：绛州稷山（今属山西省）人，金代著名文学家，与其兄段克己均为当时享誉文坛较有影响的人物。
段兴智：为段思平所建大理国末代国君，为忽必烈所灭。元籍其地，封兴智为摩河罗嵯，管领八方。及卒，后传十一代总管。
段玉裁：字若膺（1735-1815），号懋堂，晚年又号砚北居士，长塘湖居士，侨吴老人。江苏省金坛人。清代著名文学训诂家、经学家。有《经韵楼集》十二卷、《诗经小学》、《古文尚书撰异》、《周礼汉读考》、《仪礼汉读考》、《汲古阁说文订》、《 说文解字注 》及《经韵楼集》等书。
段祺瑞：安徽合肥人。原名启瑞（1865-1936），字芝泉，晚号正道老人。1885年入天津武备学堂。近代皖系军阀首领。曾任提督、国务总理等职。1936年病卒于上海寓所。
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