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闲鱼有网店兜售“三寸金莲”缠足专用袜299元/双,网友震怒:大清早亡了

来源:网络 作者:网友上传 时间:04-25 手机版

缠足是封建礼教对女性的摧残!而如今,在闲鱼二手交易平台竟有不少店家上架兜售多款“三寸金莲”鞋及其缠足相关商品。其中一家网店兜售的缠足专用袜售价299元/双,还有买家发图展示穿上脚的效果。

4月11日,一网店回应上游新闻(报料邮箱baoliaosy@163.com)记者称:“如果(三寸金莲)大小合适,什么年龄的人都可以穿。”对此,文化学者、西南大学博物馆副馆长郑劲松告诉上游新闻记者:“‘三寸金莲’复制品作为商品进行流通的话,属于一种文化逆流,暴露了买卖双方不健康的文化心态。”闲鱼平台客服回应:“若判定宣扬封建迷信,将做下架处理。”


在闲鱼平台贩卖的“三寸金莲”缠足专用袜

4月11日,上游新闻记者在二手物品交易平台闲鱼上搜索“三寸金莲”发现,有不少网店正在兜售相关物品,这些鞋袜款式各异、种类繁多,价格从几十元到上千元,更有店家以“小脚鞋”的名义兜售。在“某婴童1号”网店,记者看到店家上架的商品有,缠足专用袜,299元/双;缠足弓底鞋睡鞋定做200元/双等;其中最贵的是“三寸金莲”绣花纯手工定制缠足鞋,可按需定制,1580元/双,有2人想要。上游新闻记者注意到,平台显示已有多款“三寸金莲”缠足周边已卖掉。在评价区,还有买家发图展示上脚效果图,评价称“鞋底软软的,上脚非常秀气。”

在另外一家网店,记者看到标价99元/双的商品正在销售,商品介绍:“老手绣,三寸金莲,全新。8双,随便挑。”上游新闻记者以闲鱼用户身份咨询,店家表示:“这些三寸金莲只要大小合适,就适合各年龄的人穿,也可以收藏。”


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除了做工和尺寸不同外,“三寸金莲”的花色品种也“异常丰富”。对于网店兜售“三寸金莲”商品,不少网友给店家留言表示很震惊,“你这是童婴店,卖这个是不是疯了。”更有网友感到愤怒:“现在还有人缠足吗?”“大清早亡了,还卖这些东西。”


在闲鱼平台贩卖的“三寸金莲”缠足鞋

4月11日下午,上游新闻记者致电闲鱼平台热线,客服回应称:“如果顾客投诉,相关部门判定‘三寸金莲’商品是在宣扬封建迷信,将对商品做下架处理。”对此,文化学者、西南大学博物馆副馆长郑劲松分析认为:“从博物馆学的角度,如果网上这些是历史原件或实物藏品的话,它们是有历史价值的。若是复制品不用于商业流通,而作为文化记忆用于展览或者民间私人收藏,个人觉得无可厚非。因为缠足本身,代表了封建礼教思想对女性精神的桎梏和肉体的摧残。从历史角度看,它是一个特定历史时期,封建文化的见证物或者实物,具有历史教育意义。但是‘三寸金莲’复制品作为商品进行流通的话,属于一种文化逆流,暴露了买卖双方不健康的文化心态。一方面商家以卖这种东西吸引眼球,去迎合某些人猎奇好奇的消费心理,暴露了商家非主流的价值观、非健康的文化观,非我们现在倡导的健康、文明、现代的生活观。另一方面,也显露了买家自身的庸俗、恶俗和媚俗。如果有青少年购买后穿戴并进行无厘头式地模仿,重现‘三寸金莲’,有百害而无一益。所以,我们应该对这种彰显没落文化形态、文化心理和文化行为的商品买卖予以谴责。”

上游新闻记者 冯盛雍 文 图片来源 闲鱼平台截图

编辑:徐远哲

责编:李洋 官毅

审核:冯飞

小脚女人来历三寸金莲的来历

缠足是中国古代的一种陋习,即把女子的双脚用布帛缠裹起来,使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。“三寸金莲”也一度成为中国古代女子审美的一个重要条件。但是,古代妇女缠足始于何时,裹足小脚为什么被称为“金莲”?却始终是一个谜。

一、缠足起源的传说:

关于缠足的起源,说法不一。有说始于隋朝,有说始于唐朝,还有说始于五代。有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。可谓是众说纷纭,莫衷一是。

中国古代的神话传说中确有此痕迹。传说大禹治水时,曾娶涂山氏女为后,生子启。而涂山氏女是狐精,其足小;又说殷末纣王的妃子妲己也是狐精变的,或说是雉精变的,但是她的脚没有变好,就用布帛裹了起来。由于妲己受宠,宫中女子便纷纷学她,把脚裹起来。当然,这些仅仅是民间神话传说,含有较多的演义附会成份,不足以成为当时女子缠足的凭证。

缠足始于隋,也源自民间传说。相传隋炀帝东游江都时,征选百名美女为其拉纤。一个名叫吴月娘的女子被选中。她痛恨炀帝暴虐,便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀,并用长布把刀裹在脚底下,同时也尽量把脚裹小。然后又在鞋底上刻了一朵莲花,走路时一步印出一朵漂亮的莲花。隋炀帝见后龙心大悦,召她近身,想玩赏她的小脚。吴月娘慢慢地解开裹脚布,突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过,但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成,便投河自尽了。事后,隋炀帝下旨:日后选美,无论女子如何美丽,“裹足女子一律不选”。但民间女子为纪念月娘,便纷纷裹起脚来。至此,女子裹脚之风日盛。

缠足始于五代之说,则是源自南唐李后主的嫔妃 娘,美丽多才,能歌善舞,李后主专门制作了高六尺的金莲,用珠宝绸带缨络装饰,命 娘以帛缠足,使脚纤小屈上作新月状,再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞,从而使舞姿更加优美。

二、宋代已有缠足记载:

而一些学者经研究指出,中国古代女子缠足兴起于北宋,五代以前中国女子是不缠足的。宋代诗人苏东坡曾专门做《菩萨蛮》一词,咏叹缠足。“涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去;只见舞回风,都无行处踪。偷立宫样稳,并立双跌困;纤妙说应难,须从掌上看。”这也可称之为中国诗词史上专咏缠足的第一首词。应该看到,缠足诗的写作是以缠足习俗的出现为依存条件的,这说明,宋代确已出现缠足习俗。到南宋时,妇女缠足已比较多见,甚至南宋末年时,“小脚”已成为妇女的通称。但在南宋时代,妇女缠足还并不普及,缠足者主要限于上层社会,在社会观念上缠足尚未达到人人接受的地步。同时,缠足的风俗是由北方传到南方的,大约是在宋室南迁之时。

宋代的缠足与后世的三寸金莲有所区别。据史籍记载,宋代的缠足是把脚裹得“纤直”但不弓弯,当时称为“快上马”。所用鞋子被称为“错到底”,其鞋底尖锐,由二色合成。目前这种缠足鞋的实物已在考古中有所发现。从考古发现的实物推测,穿这种鞋所缠裹出来的小脚要比后来的大。

蒙古贵族入主中原建元之后,他们本来不缠足,但并不反对汉人的缠足习惯,相反还持赞赏的态度。这样,使得元代的缠足之风继续发展,元代末年甚至出现了以不缠足为耻的观念。元代妇女缠足继续向纤小的方向发展,但这时不缠足者仍很多,特别是南方江浙、岭南地区。明代,妇女缠足之风进入兴盛时期,并在各地迅速发展。明末张献忠进占四川时,大刖妇女小脚,及至堆积成山,名曰金莲峰,可见四川地区妇女缠足之盛。这时期,对裹足的形状也有了一定的要求,女子小脚不但要小,要缩至三寸,而且还要弓,要裹成角黍形状等种种讲究。

满清统治者入主中原后,起初极力反对汉人的缠足风俗,一再下令禁止女子缠足。但此时缠足之风已是难以停止了,到康熙七年(1668年)只好罢禁。这件事,一度被人们渲染为“男降女不服”——清兵入关,有“剃发令”,在武力高压下,汉族男子最后不得不屈服执行,故而男子剃发,被视为向清廷屈服的象征。与此同时,女子缠足虽也同样为清廷下令停止,但后来并未达到禁止的目的,故而有“男降女不降”之说。由此可见缠足之风的根深蒂固。也正因为此,妇女缠足在清代可谓到了登峰造极的地步,社会各阶层的女子,不论贫富贵贱,都纷纷缠足。甚至远在西北、西南的一些少数民族也染上了缠足习俗。与此同时,女子小脚受到了前所未有的崇拜与关注。这一时期,脚的形状、大小成了评判女子美与丑的重要标准,作为一个女人,是否缠足,缠得如何,将会直接影响到她个人的终身大事。在当时,社会各阶层的人娶妻,都以女子大脚为耻,小脚为荣。“三寸金莲”之说深入人心,甚至还有裹至不到三寸的。以至出现女子因脚太小行动不便,进进出出均要他人抱的“抱”,而且这样的女子在当时还挺受欢迎的。

三寸金莲的由来

缠足最早开始于公元969-975年南唐李煜在位的时期,李后主的一个窅娘别出心裁,用帛将脚缠成新月外形在金莲花上舞蹈取悦天子。后来这种风气渐渐普及到了百姓人家,女子都以缠足为美。那时候的封建文人和士大夫都有着病态的审美,视女子为玩物,赏玩女子的小脚成了一种癖好。另外,古代有着父权制社会“男尊女卑”的传统习俗,女子裹脚之后行动不便会减少出门,所以裹脚也成为约束女子的一个重要办法。

古代女子缠足之后,人们称作“三寸金莲”。这个裹满布条的小脚成为了最为隐私的部位,专供自己的男人使用。在当时,小脚是绝对不能让其它男子看到或碰到。如果不小心被碰到,此女子会视为人生最大的耻辱。

缠小脚最早开始于公元969-975年南唐李煜在位的时期,也有人以为,早在公元前770-476年的战国时期,缠小脚就已出现了,或许更早还可追索到商代。总之,缠小脚这一封建社会的恶俗具有悠久的历史,千百年来残害了数不清的中国妇女。可以说,缠小脚是父权制传统下“男尊女卑”最突出的表现之一。

根据高洪兴《缠足史》考证众多史料证明,缠足起源于北宋,缠足风俗兴起于南宋。元代的缠足继续向纤小的方向发展。明代的缠足之风进入兴盛时期,出现了“三寸金莲”之说,要求脚不但要小至三寸,而且还要弓弯,但清以前的出土女尸尚未发现有缠足者,可见在当时缠足也并不十分普遍。清代的缠足之风蔓延至社会各阶层的女子,不论贫富贵贱,都纷纷缠足,但不缠足者也不在少数。

汉族人追求女子身材美感由来已久,古来就有“楚王好细腰,宫中多饿死”的说法,历朝历代歌颂美女们身材娇好,步履轻盈的诗句不胜枚举。宋朝统治者的推崇也发挥了巨大作用。宋朝皇室与宋朝上层社会是最早开始缠足的。

缠足开始时并非三寸,它大致经历过四个阶段:第一阶段是将已定型的成年女子的脚用布裹小一点。第二阶段是起源期的缠足,那时为五寸或四寸。第三阶段是缠足的兴盛时期宋朝(公元960年—1279年)至清朝(公元1644年—1911年),那时缠足仅为三寸,甚至二寸六分,或二寸四分。第四阶段是清朝 1911年灭亡后,缠足又从三寸逐渐变为四寸或五寸或更大。

扩展资料

缠足的危害:

缠足时代女子多以“没脚蟹”自比。脚小难行,动必扶墙摸壁,拄杖持杆,有条件则是婢女扶持,甚至‘扶婢仅能到中庭’,而完全依仗他人抱持背负的也时有所闻,倘若孤立无助,那么由此室移至相邻的彼室也难以做到。至于出门行路, 即使持杖扶婢,也是行不了多远便已气喘吁吁。时不时地靠扶婢肩,倚柱而息,摸捏莲钩解痛除乏。

缠足妨碍了女子的一举一动,富家的贵妇名媛,凡有所需自有婢仆供其驱使,但是一般平民女子却要依靠自己,只好膝行洒扫,跪坐陇亩。甚者尚需推磨踏碓、插秧割稻,其中的辛酸苦辣非过来人无法述说。

缠足之苦,层层切骨,刻刻痛心,初缠阶段尤甚。每至缠束,剧痛难忍,呜咽悲泣,在所不免。缠束又多在早晚二时,因此早晚女孩哭泣哀号之声在缠足时代成为中国社会的一大惨景。

参考资料来源:百度百科-缠足 (三寸金莲)

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