顶真的修辞手法是什么，顶真修辞手法的特点和例句。这个问题本站为您提供更多相关信息让你了解。
顶真是一种看起来有趣、使用起来有难度、却相对不常见的修辞手法。它不像比喻、拟人、排比那样为众人所常用，因为使用顶真的修辞手法还是有一定要求的，需要使用者对文字运用比较熟练，且熟知顶真手法的运用规则。
什么是顶真呢？顶真，也做顶针，亦称联珠、蝉联，是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字词或者句子，用来修辞两个句子声韵的方法，对句子的字数与平仄有一定要求，以达到环环相扣，引人入胜的效果。
顶真的使用分为三种类型：
一，字与字的顶真。
比较著名的是由郑振铎根据清代民间俗曲总集编著的《白雪遗音选·桃花冷落》：
桃花冷落被风飘，飘落残花过小桥。
桥下金鱼双戏水，水边小鸟理新毛。
毛衣未湿黄梅雨，雨滴红梨分外娇。
娇姿常伴垂杨柳，柳外双飞紫燕高。
高阁 佳人吹玉笛，笛边鸾线挂丝绦。
绦结玲珑香佛手，手中有扇望河潮。
潮平两岸 风帆稳，稳坐舟中且慢摇。
摇入西河天将晚，晚窗寂寞叹无聊。
聊推纱窗观冷落，落云渺渺被水敲。
敲门借问天台路，路过西河有断桥，桥边种碧桃。
这首诗严格来说是一首歌谣。诗中每一句的末尾一个字与下一句的句首第一个字相同，全首句句蝉 联，连最后一句也绕接回第一句，形成一种循环无端的形式。
从表达效果来看，让人有一种身临其境的错觉，蝉联顶真的诗句，牵引着读者的目光和思绪，随着一起移动、联想、感受，着实引人入胜。
另有明代唐寅的《桃花庵歌》也有此一作：
“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。”
二，句与句的顶真（连珠法）。
来看下面的例子：
他，他，他，伤心辞汉主；我，我，我，携手上河梁。
他部从，入穷荒； 我銮舆，返咸阳。返咸阳，过宫墙；
过宫墙，绕回廊；绕回廊，近椒房；近 椒 房，月昏黄；
月昏黄，夜生凉；夜生凉，泣寒螀；泣寒螀，绿纱窗；
绿纱窗， 不思量。呀！不思量，除是铁心肠；铁心肠，也愁泪滴千行。（马致远《汉宫 秋》杂剧第三折）
这首杂曲就是典型的句与句的顶真。这里回环顶真的表达方式，映衬出昭君远去塞外的艰辛以及不舍，似乎一步一回头，步步留念的心绪，且具有回环跌宕的旋律美，表现了汉元帝离恨未已、相思又继、千结百转的愁绪。
同样的典范亦如王 安石《忆金陵三首》诗：
覆舟山下龙光寺，玄武湖畔五龙堂。想见旧时游历处，烟云渺渺水茫茫。
烟云渺渺水茫茫，缭绕芜城一带长。蒿目黄尘忧世事，追思尘迹故难忘。
追思尘迹故难忘，翠木苍藤水一方。闻说精庐今更好，好随残汴理归艎。
此处有异曲同工之妙。
三，段与段的顶真（连环体）。
段与段的顶真难度相对较高，汉代曹植的《赠白马王彪》诗最为著名：
谒帝承明庐，逝将归旧疆。清晨发皇邑，日夕过首阳。伊洛广且深，欲济 川无梁。泛舟越洪涛，怨彼东路长。顾瞻恋城阙，引领情内伤。——太谷何寥 廓！山树郁苍苍。霖雨泥我涂，流潦浩纵横。中逵绝无轨，改辙登高冈。修坂造云日，我马玄以黄！
玄黄犹能进，我思郁以纡。郁纡将何念？亲爱在离居。本图相与偕，中更 不克 俱。鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢。苍蝇间白黑，谗巧令亲疏。欲还绝无蹊， 揽辔止踟蹰。
踟蹰亦何留？相思无终极。秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。原野何萧条！白日 忽西匿。归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。狐兽走索群，衔草不遑食。感物伤我怀， 抚心长太息。
太息将何为？天命与我违！奈何念同生，一往形不归！孤魂翔故域，灵柩 寄京师。存者忽复过，亡没身自衰。人生处一世，去若朝露晞。年在桑榆闲， 影响不能追。自顾非金石，咄唶令心悲。
心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远 分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤？忧思成疾疢，无乃儿女仁！仓卒骨肉情， 能不怀苦辛？
苦辛何思虑？天命信可疑。虚无求列仙，松子久吾欺。变故在斯须，百年 谁能持？离别永无 会，执手将何时？王其爱玉体，俱享黄发期！收泪即长路， 援笔从此辞。（曹植《赠白马王彪》诗）
分析此诗可知，全诗运用顶真的修辞手法，表现出了特殊时期曹植内心的恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情，顶真的运用，既是段与段之间的交错衔接，也是曹植复杂心理的交错衔接，将顶真的手法运用得恰到好处。
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顶针是什么修辞手法
顶针又称顶真、联珠或蝉联（英文 anadiplosis），指用前一句结尾之字（或结尾之词）作为后一句开头之字（词），使相邻分句蝉联。这是一种比较常见的对联手法，也很能体现汉字的特色。
实例
如：
出门看火伴，火伴皆惊忙。——选自《木兰诗》
归来见天子，天子坐明堂。——选自《木兰诗》
军书十二卷，卷卷有爷名。——选自《木兰诗》
“大肚能容，容天下难容之事；
开口便笑，笑世间可笑之人。”——（佚名题北京潭柘寺弥勒殿联）
痴则贪，贪则嗔，嗔则伤人种苦因，故知痴是苦；
戒而定，定而慧，慧而悟道成师匠，当以戒为师。
扩展资料：
基本释义
顶针[ dǐng zhēn ]：
1。顶真续麻的省称。修辞方式，用前面结尾的词语或句子做下文的起头，顺序而下，一般由三项或更多项组成。如“门外有条街，街内有个巷，巷内有个庙”。也作顶真。[1]?
2。顶针又称顶真、联珠或蝉联（英文 anadiplosis），指用前一句结尾之字（或结尾之词）作为后一句开头之字（词），使相邻分句蝉联。这是一种比较常见的对联手法，也很能体现汉字的特色。
参考资料：----顶针
”顶真“的修辞手法？例子
顶真，亦称顶针、联珠、蝉联，是一种文学修辞方法，是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，用以修饰两句子的声韵的方法。
需要注意的是，使用这个方式时，毋须限制上下句的字数或平仄，但上下句交接点一定要使用相同的字或词。这种方法，也用到影视剧及动漫的蒙太奇中，称为顶针蒙太奇。
示例：
“归来见天子，天子坐明堂。”（出自《木兰辞》。）
“军书十二卷，卷卷有爷名。”（出自《木兰辞》。）
“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”（出自《长恨歌》。）
扩展资料：
顶真修辞手法的作用：总的说来，环环紧扣，引人入胜。
具体地说：议事说理，准确、谨严、周密。抒情写意，格调清新。状物叙事，条理清晰。
其他常见修辞手法：
比喻，白描，比拟（又名比体，分为拟人、拟物），避复，变用，层递，衬垫（衬跌），衬托（反衬、陪衬），倒文，倒装，迭音，叠字复叠，顶真（又名顶针、联珠），对比，对偶（对仗、队仗、排偶），翻新，反复，反问，反语，仿词，仿化，飞白，分承（并提、合叙、合说）。
-顶真
顶真的修辞手法是什么
问题一：什么是顶真的修辞手法？简单说就是：上一个句子最后的字与下一个句子的第一个字一样,称为“顶针”又叫“顶真”。
比如>中的:
归来见天子,天子坐名堂.
军书十二卷,卷卷有爷名.
问题二：顶真这种修辞手法的含义顶真也叫蝉联、联珠，是把上一句末尾的词作为下一句的开头，使首尾相重合，形式上成为一种链式的结构，表达上前后意思紧相扣，气势连贯而下。
比如：
桃林枝枝挂满桃，桃花谢落已飘渺。
渺渺晨雾风吹散，散落远方入仙岛。
岛中仙人唱神曲，曲终饮酒醉逍遥。
遥望远方家何在？在家亲人呼唤召。
召来归子问寒暖，暖风入面心理笑。
笑问此行何最美？美在亲人爱已到。
到达它方均为客，客在远方念家好。
好梦已终应归心，心地真诚是法宝。
宝物送给最亲人，人人称赞有忠孝。
孝亲尊师为根本，本来就是为人道。
道远任重归无期，期盼家乡最美娇。
问题三：什么是顶针修辞手法？顶针也叫顶真，它是用上文结尾的词语作下文的开头,使语句递接紧凑而生动畅达的一种修辞方法。就好像我们经常玩儿的一种游戏“成语接龙“一样,下一个词的第一个字是第一个词的最后一个字。如：笑问此行何最美？美在亲人爱已到。
到达它方均为客，客在远方念家好。
好梦已终应归心，心地真诚是法宝。
宝物送给最亲人，人人称赞有忠孝。
问题四：语文：什么是顶真的修辞手法？详细！岁岁捷报入春联，春联含笑迎春风。
两句都有一个字循环
问题五：”顶真“的修辞手法？例子爱心是土地，顶育了参天的大树；
爱心是大树，撑起了凉爽的绿荫；
爱心是绿荫，抵挡了肆虐的风沙；
爱心是风沙，埋葬了世间的污秽。
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