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传承东方音乐之美,阿云嘎新专辑《临川四梦》完整上线

来源:网络 作者:排行榜网 时间:03-11 手机版

11月16日,阿云嘎新音乐专辑《临川四梦》完整上线,四首新歌《一梦》《若愿》《画中戏》《本无》一如四梦聚齐,带着中国古典文化之美,叩响了听众的心扉。此前,新EP中《一梦》和《若愿》的率先发布就已得到业内的充分肯定,收获了媒体的高度关注与听众的热烈喜爱。业内资深乐评人表示,阿云嘎的新EP以现代视角拆解东方戏剧,以饱满情感和新时代解读赋予传统文化新活力。《临川四梦》不仅传承了古典文化之美,更丰富了当世流行音乐形态,是突破时代界限、创新独特的音乐佳作。

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四梦聚齐,多层次表演收获各界如潮好评

《临川四梦》四首新歌《一梦》《若愿》《画中戏》《本无》的创作灵感源自伟大剧作家汤显祖的文学名作《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》。其中《一梦》和《若愿》道尽儿女情长,此次发布的《画中戏》和《本无》则唱透社会风情。《画中戏》从《邯郸记》的主旨“一切皆虚妄”出发,以梦折射现实,以曲唱人生。曲终,万华镜般光影迷幻、色彩斑斓的旋律收束至简单纯粹的曲调,不知不觉早已点透人世“人生几载/茶饭几碗/绢纸锦盒化尘沙”这个简单又深奥的道理。《本无》则从词到曲再到配器都在结构上做了精妙的镜像设计。“梦了为觉,情了为佛”,一曲带听众入世——流连世间繁华,又带听众出尘——从现世望曾经,以本我观自我,载满哲思。

在《临川四梦》上线后,乐评人指出,阿云嘎将戏曲唱法与音乐剧发声方式的完美衔接融合,唱儿女情长时更添缠绵悱恻,唱人生哲理时更显深刻厚重。还有乐评人特别点出,在演绎《临川四梦》的四首歌曲时,阿云嘎不仅是在演唱,更是以音乐剧演员的状态在表演。从第一个音符起,他就代入故事情景,进入人物角色,从人声的细节控制到谈吐的语气变化,表演层次相当丰富,使得整部作品更加让人沉醉着迷。

此外,更值得一提的是,在早前采访中,阿云嘎表示,《临川四梦》是自己和创作团队一次大胆的创新和突破,他有意和当下中国市场流行趋势拉开距离,想要以这张全新专辑给中国音乐人带来新想法。新EP面世后,他的创作理念也得到了乐评人的深度肯定和赞扬。业内资深乐评人表示,阿云嘎突破时代界限,让经典作品进入到现代语境中,以最东方特性的方式来表情达意,更以专业音乐剧演员的身份,令人惊喜地打通了东西戏剧之间的壁垒,开拓了全新的音乐疆界。这也势必会成为阿云嘎个人的优长,促使他的歌手属性越来越与众不同。

传承经典,将东方音乐意境之美推向世界

阿云嘎此前曾在人民日报撰文,提及想要以《临川四梦》传递东方文化魅力。自该文发布起,这张新EP就备受媒体关注。近日,在接受新浪娱乐的采访时,阿云嘎表示,自己上一张专辑《不朽的·The art》灵感来自于西方戏剧大师莎士比亚,而这一次,他从内心深处一直魂牵梦萦的中国传统故事出发,从东方古典美学切入,旨在传承东方音乐的意境之美。阿云嘎说:“我们的国家在强大,文化更是强大的核心,将中华传统文化拿到世界范围内推广,是我们文艺工作者的使命。”

除了旋律、歌词外,《临川四梦》每首歌配有的画作也用心地融合了传统文化的水墨画元素。广东青年画院画家、中国美术家协会会员林于思老师创作的水墨画为专辑更添一份别致——抽象的梦具象化,具象的人在想象的画笔下,又呈现出一种亦虚亦实的东方梦幻。

阿云嘎的真挚心意也收获了听众的回馈。歌曲发布后,不仅收获了听众的海量佳评,更有不同年龄层的听众表示,《临川四梦》让他们重温到了当初阅读文学经典时的那份感动,或是帮助他们了解到自己还未曾深入品味的传统文化魅力。《临川四梦》燃起了听众共同传播东方文学、音乐的热情,愿与阿云嘎一起将东方之美推向世界。



牧童短笛在中国近代音乐史上有何地位与作用

《牧童短笛》(原名《牧童之笛》)是迄今为止我国第一部完全意义上的具有中国民族风格的钢琴曲。这是贺绿汀创作的一部具有划时代意义的中国钢琴曲经典杰作。《牧童短笛》钢琴曲虽然整首作品的演奏时间不到5分钟,并且所谓的级别程度也只有六级,但该作品1934年首次在上海演出后,很快被国内外音乐界认可,并给予很高的评价,奠定了《牧童短笛》在中国钢琴曲中的重要地位。
一、《牧童短笛》开创中国民族钢琴音乐新纪元
《牧童短笛》之所以影响力较大,还在于这首中国钢琴曲自公开发表那天起,就得到国际上许多较具影响的音乐界人士的认同和喝彩。比如,苏联钢琴家、作曲家齐尔品(A.N.Tcherepnin,1899—1977年)把这首钢琴曲带到柏林、慕尼黑、日内瓦、维也纳、纽约、阿姆斯特丹等各大城市,并亲自进行演奏,受到各国听众的热烈欢迎,认为这是“东方音乐和西方音乐奇妙结合的精品”。从此,这首钢琴曲闻名国内外,成为各国钢琴家的常备曲目之一。为《牧童短笛》演奏录音的音乐家、钢琴家、作曲家丁善德,在个人钢琴独奏音乐会上演奏《牧童短笛》;百代唱片公司良好的录音出版也为《牧童短笛》传播起到了重要作用;《牧童短笛》也在海外出版,首先在日本出版发行,随后苏联、法国、德国等国家也相继出版了此首钢琴曲。它让中国钢琴音乐作品走向世界,也让世界人民了解中国。
当时,国内音乐界人士认为,贺绿汀最大的成功在于他打通了中国民族民间音乐和西洋音乐的界限。他将中国民族和民间音乐与西洋音乐结合得如此天衣无缝,这样才产生了这首登上世界乐坛而毫无愧色的《牧童短笛》。《新晚报》发文称赞说:“最重要、最值得纪念的,是他打通了中国音调与西洋乐理的界限,他那作品的成功鼓励了我们复兴改进中国音乐而研究西洋乐理的技术,给予一般极端保守古乐者和主张完全欧化者以同样的警醒。”作曲家瞿维多年之后依然如是说:“它的出现有着很不寻常的意义,为钢琴音乐的民族化开创了一个新的天地。”
不仅如此,国外一些音乐人士也表示,《牧童短笛》是以中国民族民间乐曲作为素材,采用了西乐传统作品技法,创作出的一首结构严谨、形象鲜明、优美动听、乡土气息极浓的钢琴独奏小品。经过半个多世纪的考验,《牧童短笛》当之无愧地被公认为是一部中西合璧真正具有中国风格的成功钢琴曲。70多年来,《牧童短笛》艺术魅力经久不衰,它是中华优秀的民族文化奉献给世界人民的一件艺术瑰宝。
自《牧童短笛》问世以来,中国又有上千首钢琴曲创作得到出品,其中就有不少优秀之作。可是,以音乐史学的眼光看,比较客观地讲,《牧童短笛》是第一首完全成熟的中国钢琴曲,至今仍是最优秀的中国钢琴曲之一。这首具有鲜明音乐形象和浓郁江南风的乐曲,在我国的外来乐器(如钢琴、小提琴等)创作中具有开拓性意义,至今仍是钢琴教学中的保留教材。
《牧童短笛》在创作上巧妙地运用钢琴的技巧表现中国民族乐器笛子独有的音乐风格,可以说无论是演奏方式上还是创作形式上,都是民族音乐前所未有的突破。当时我国条件有限、音乐教育停滞不前,民间音乐处于自生自灭的原生态状态,没有专业人士对民间音乐加以收集整理,民族音乐就难以推进创新。在中国民族音乐很少被国外音乐界认知、认可的情况下,《牧童短笛》的确为中国民族音乐创造了一大奇迹。《牧童短笛》作为中国钢琴音乐作品的成功,以至于为后来改编中国元素的钢琴曲,在推动中国民族音乐创作方面起到了很大的推动作用。因此,无论是《牧童短笛》在中国钢琴音乐历史地位,还是在中国钢琴音乐作品的影响力方面,都可以说它是中国民族钢琴曲代表作的第一部,是中国民族音乐的一大杰作。
二、《牧童短笛》是融入中国元素最多并且最早的成功名曲
中国钢琴艺术最早萌芽于19世纪末20世纪初。赵元任于1915年和1919年分别创作了《和平进行曲》和《小朋友进行曲》等。这些构思简单、曲式短小的钢琴曲标志着中国钢琴音乐的诞生。虽然这些作品在当时因为种种原因没有产生多大影响,但是20年后,它却为《牧童短笛》的创作带来了启发和灵感。用钢琴曲来创作中国民族音乐是一种新的音乐尝试,而钢琴作为乐器之王,这种尝试具有非常重要的意义。音乐无国界,音乐作品需要与时俱进,能让中国元素融入到钢琴曲中进行创作无疑是一种最好的尝试,这有助于推动中国民族音乐走向世界,让世界人民了解中国音乐。当然,中国作曲家借这种外来的艺术形式,创造出中国钢琴曲这一新颖的艺术作品,必然有一个从模仿、探索、实验到创造成熟的历史过程。
《牧童短笛》成为中国民族钢琴曲首创最成功的名作绝非偶然。当时除参展的《牧童短笛》获得一等奖外,贺绿汀还有《摇篮曲》获二等奖。《思往日》虽然具有浓郁的民族特点,却影响不大。除此之外,此次11人共有20首参展钢琴曲,也仅有《牧童短笛》大获全胜。这也是因它具有鲜明的民族风格,贯穿了古老东方文明古国的含蓄之美,展现了中华民族勤劳纯朴、开朗活泼的民族性格。
《牧童短笛》结构简洁,全曲C大调,为A加B加A的三段式组成。整部作品清新、流畅,呼应、对答式的二声部复调旋律成功地模仿出中国民间乐器笛子的特色,向人们展示了一幅传统的中国江南水墨画。第一乐段采用徴调式,速度舒缓,旋律宁静而悠扬。通过复调手法将上下两个旋律同时进行,犹如相互映衬的红花绿叶的田园风光呈现于眼前:一个牧童骑在牛背上,吹着竹笛,在田野上悠闲地漫游。第二乐段采用宫调式,运用传统民间舞蹈的节奏,主调音速稍快,情绪更加热烈、高涨,牧童骑牛吹笛的生动活泼跃然眼前,主旋律像竹笛特有的颤音技法,明亮而高亢,伴奏跳跃欢欣。第三乐段借用第一段复调写成,曲调更加流畅、欢快和紧凑。在旋律上多了变化,乐曲快结束时的速度渐转慢,结束在明亮的高音区,看牧童远去,有一种曲尽意犹未尽的审美感,勾起人们浮想联翩。 《牧童短笛》的和声多采用变格手法,伴奏采用平行三度下行和声音型与主持续低音写法,从而减弱调式和声功能进行,与活泼的主旋律相协调。《牧童短笛》中复调手法的出神入化,是近代钢琴音乐在探索中国风格的复调方面取得重大进展的重要标志。贺绿汀在乐曲中巧妙地运用复调手法、五声性的旋法、多用级进的主旋律、三四度结合的常见终止式、重复法与对偶句式为主的音乐发展等,使得两个声部的旋律都富有中国民歌的风韵。
诚然,《牧童短笛》既运用了西洋音乐的技法,又展示了民族音乐的特点,对于解决中西音乐关系问题,传承民族优秀文化,推进民族音乐文化创新,乃至对于整个中国新音乐创作都产生了深远的影响,并且也为世界钢琴音乐增添了一个新品种。
三、《牧童短笛》催生了中国钢琴音乐的繁荣
《牧童短笛》钢琴曲的成功,催生了当时中国音乐界对中国民族钢琴音乐的创作热情。它在中国钢琴音乐史上拥有最多的奇迹,影响力大且意义深远。中国钢琴曲真正显现在20世纪初,当时创作的许多钢琴音乐作品,作曲家将时代性和民族性等因素注入了各种音乐体裁的创作之中。我国作曲家也努力发挥欧洲音乐创作技法的优势,把中国传统音调与民族和声运用得更加成熟,使得这一时期的钢琴音乐创作既有时代精神,又有新的发展。其中《牧童短笛》作品风格典雅、技法精湛、层次分明,民族音乐的旋律、和声的运用良好,是20世纪中国钢琴作品中的经典之作。它是一种被改造了的欧洲作曲技术,这既是对欧洲作曲技术的运用,又是对欧洲作曲技术的突破。《牧童短笛》被中国音乐界认为是我国第一部完全意义上的中国风格钢琴作品,它对于如何解决欧洲音乐理论与中国民族文化相结合做了最好的诠释。《牧童短笛》作为开山之作,也为中国钢琴音乐作品带来灵感,它使中国钢琴音乐作品向前迈出了重要一步。
自《牧童短笛》钢琴曲成功之后,引起世人关注,成为人们研究、借鉴的成功典范。这对于当时尚处于起步状态的中国钢琴音乐创作和后来钢琴音乐的发展具有深远的意义,也使中国钢琴音乐作品进入了一个历史新纪元。成功的作品不仅在于其作品本身,而且点燃了国内音乐界对民族音乐的良好期望,这也让许多优秀的中国钢琴音乐作品得以诞生。诸如《摇篮曲》《牧童之乐》《民歌主题变奏曲》《思春》《双飞蝴蝶》《花鼓》《流水》《变奏曲》《阳关三叠》《青年协奏曲》《黄河协奏曲》《红色娘子军组曲》等,这些钢琴曲都挖掘了民族音乐文化,通过民族化的旋律、节奏、和声、曲式以及音色等元素体现其鲜明的民族风格及神韵。中国近现代钢琴音乐发展在某种意义上讲,不仅是古代音乐的一种延续,更重要的是它代表着“新音乐”。它证明西方音乐中的某些作曲技巧、原理、因素等是可以用来表现中国气质的,同时也给更多的作曲家的创作道路指明了方向,提供了宝贵的钢琴音乐写作经验,使中国钢琴作品面貌一新。在中国民族文化中去寻根,寻找创作的灵感和开发出新的音乐领域是钢琴音乐民族化的根本。只要我们能像前辈艺术家那样不懈努力,相信会有更多更好的民族钢琴曲不断涌现出来,成为推进中国钢琴曲的新生艺术奇葩。

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