是否确有阿凡提其人，以及此人活动地区，生卒年月俱已不可考。据一般的推测，他可能是在11世纪到14世纪之中的某段时间活跃在波斯或者安纳托利亚。如今，在土耳其还有一座陵墓据称是纳西尔丁之墓。同时，在乌兹别克斯坦的布哈拉，也有一座他的雕塑，形象是倒骑毛驴子的中年男子。在巴库和大不里士，据说也发现了以他的名字撰写的游记。
新疆吐鲁番人坚持认为，这位乐观、幽默、机智的民族达人，就出生在葡萄沟南部一个叫达甫散盖村的古老村落。从阿凡提故居石碑上的介绍可知，他生于公元1777年6月5日，死于1876年6
历史上真的有阿凡提这个人吗？
历史上确实有阿凡提这个人。
阿凡提，又译阿方提，（维语“先生”的意思，阿拉伯文：جحا （朱哈） 或 نصر دين （纳塞尔·丁） ），是一位活跃在西起摩洛哥、东到中国新疆伊斯兰诸民族中的人物，他普渡穷苦人民、阻止权贵剥削穷苦人民、阻止蒙古继续西进。
在中亚西亚和新疆的传说中，他被称作阿凡提；西亚地带为纳西尔丁或纳塞尔丁。在不同地区的传说中往往以智者或者导师的头衔来称呼他，如霍加、毛拉、阿凡提等。
扩展资料
人物形象
阿凡提的形象：头戴一顶民族花帽，背朝前脸朝后地骑着一头小毛驴，也早已深入人心。阿凡提的笑声也富有特色：温和而极具某种穿透力。
阿凡提是最出色的民间创作之一，阿凡提已经被列入“世界民间艺术形象”之列。
参考资料百度百科-阿凡提
历史上真的有阿凡提这个人吗?
说法1：
阿凡提的故事
中国维吾尔族机智人物故事。一系列以纳斯尔丁·阿凡提这个传奇人物为主人公的维吾尔民间幽默故事的总称。阿凡提这个形象，是维吾尔族劳动人民在反抗历代反动统治阶级和封建世俗观念的斗争中塑造出来的一个理想化人物。他勤劳、勇敢、幽默、乐观，富于智慧和正义感，敢于蔑视反动统治阶级和一切腐朽势力。在他身上，体现了劳动人民的品质和爱憎分明的感情，反映了劳动人民的利益和愿望，是一个深为新疆各族人民喜爱的艺术形象。有关阿凡提的故事，数百年来在新疆维吾尔自治区各少数民族中流传，而在维吾尔族人民中更是家喻户晓。这些故事题材广泛，构思奇巧，言简意赅，妙趣横生，大都具有鲜明的阶级立场和劳动人民的是非观念。1958年以后，中国先后用汉、维、蒙、哈、藏5 种文字出版了14种版本的《 阿凡提的故事 》，其中戈宝权主编的版本，收入故事393则，是迄今为止较全的一种版本。阿富汗、土耳其等国也都广泛流传着阿凡提的故事。
说法2
关于阿凡提的故事（转帖）
阿凡提并非虚构，而是一个真实的历史人物。他的本名叫霍加.纳斯尔丁；也有人叫他纳斯尔丁.阿凡提或毛拉.纳斯尔丁。“阿凡提”不是人名，正同“霍加”和“毛拉”一样，都是对人的尊称。“阿凡提”意为“先生”、“老师”，“霍加”、“毛拉”则是伊斯兰教宗教人士的尊号。
阿凡提的家乡不在新疆，而是十三世纪的土耳其。他于回历六0五年，也就是公元一0二八或一0二九年，出生在土耳其西南部的霍尔托村。他同父亲一样，都当过
清真寺主持公众礼拜的领拜人，而且还是一位精通伊斯兰教的神学家。在土耳其伊
斯坦布尔的博物馆里，至今还保存着他的一张画像。他长着很长的胡须，头上戴着很大的缠头，身子骑在一头瘦小的毛驴上。据说，他骑毛驴的方法很特别，是背朝前，脸朝后。他对他的学生解释说，假如我面朝前骑在毛驴上，你们就会落在我的背后；假如你们走在我的前面，那我又只能看见你们的背脊，因此我选择了一种最好的骑毛驴的办法，就是背朝前，脸朝后，这样就解决了一切难题，而且能更方便地看着交谈的人，这样也就显得更有礼貌。
阿凡提活到七十六岁高龄，最后在土耳其南方的阿克谢希尔城逝世，他的坟墓至今尚存。据说，他的坟墓是根据他的最后一个笑话，也就是他的遗言建成的。他的坟墓不是埋在泥土里，而是建在四根柱子上。柱子四周空空，没有砌墙，但是在墓地前面的大门上，却装上了两把大木锁，谁到这里一看，都会由不得发笑。
阿凡提一生讲了无数个故事，他用聪明、机智、幽默的语言，嘲笑了人们的愚昧、无知，讽刺了统治者的荒唐、残暴，歌颂了劳动人民的勤劳、智慧。因此，几百年来，阿凡提的笑话和故事，一直在民间流传，深得各族人民的喜爱。
以前真的有阿凡提这个人吗？
阿凡提，又译阿方提，是维语"先生"的意思，是一位活跃在西起摩洛哥，东到中国新疆伊斯兰诸民族中的人物，他通天彻地，明理审势，长于持身养性，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。在中亚细亚和新疆的传说中，他被称作叫做阿凡提，西亚地带为纳西尔丁或纳塞尔丁，不同地区的传说中往往以智者头衔来称呼他，如霍加、毛拉、阿凡提等。
经过史学家们的研究与考证，阿凡提生活的年代应该是十二到十三世纪，这一点是一致的。但他的“国籍”至今仍不十分明确，维吾尔族人说出生在中国新疆的喀什，乌兹别克人说他出生在乌兹别克斯坦的布哈拉，阿拉伯人说他出生在伊拉克的巴格达，土耳其人则说他出生在土耳其西南部的阿克谢海尔城，在那里瞻仰了他的陵墓。墓碑上写着：纳斯尔丁·霍加，土耳其人，生于一二零八年，卒于一二八四年。是伊斯兰教学者，当过教师，做过清真寺主持公众礼拜的领拜人。
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