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情人眼里出西施的典故

来源:网络 作者:佚名 时间:03-25 手机版

1、明代西湖渔隐主人的《欢喜冤家》中第五回:“他眼也不转看着元娘,越看越有趣,正是情人眼里出西施。”

2、清朝诗人翟灏的《能人编·妇女》中:“情人眼里出西施,鄙语也。”

3、清代曹雪芹《红楼梦》第七十九回中“情人眼里出西施”的下一句,为“西施眼里出英雄。”

4、《恋爱与贞洁》中:“中国有句成语:情人眼里出西施,这真是一句不朽的金言。”

情人眼里出西施的典故

导语:情人眼里出西施我们经常在生活中用到,大家都知道是出自哪里的吗?以下是我为大家分享的情人眼里出西施的典故,欢迎借鉴!

典故

春秋时期,越国有个叫清仁的樵夫。他心地善良,为人正直,而且通晓越国的事情。

一天清仁到山上打柴,碰到两个女子慌慌张张地往山上跑,看起来好像是被人追赶。清仁本来就是热心肠,何况看到两个弱女子正处于危难中呢。于是清仁就把两个女子喊住,跟她们说:“你们慌慌张张地干什么去啊?”

“后面有山贼追我们!”两个女子异口同声地回答。

“别怕,跟我来!”清仁连忙把她们带到自己家躲了起来。不一会,果然来了一群人,不过不是山贼,而是齐国的'兵。清仁把他们打发走之后,等到天黑才让那两位姑娘出来。清仁一见到那位脸上带有泥点的姑娘就立刻下跪了,说道:“小人该死,希望西施姑娘宽宏大量!”

“你怎么知道我就是西施?”姑娘边擦脸便问道。那姑娘擦完脸后竟是个绝世的美人。

“普天之下还有谁有姑娘这般的美貌呢?况且小人知道,这两天齐国人正在追拿逃走的西施姑娘,所以可以断定您就是西施。”清仁不慌不忙地说道。

后来村里人都说清仁一眼就认出了西施,真是“清仁眼里出西施”啊。经过很长一段时间后,这句竟然被传成了它的谐音:“情人眼里出西施。”

【俗语】

情人眼里出西施

【注释】

形容一个人无论是怎样的长相,在自己的情人眼里都是像西施那么美丽。

【近义】

爱屋及乌 仁者见仁,智者见智

【反义】

实事求是 不偏不倚

【例句】

俗话说得好:情人眼里出西施,小王觉得他的女朋友做什么都是对的,甚至连女朋友跟他生气的样子都十分美丽。

”情人眼里出西施”,这句话出自哪里?

出自《能人编·妇女》,是描写因为有感情的存在,所以觉得对方没有一处不是美的。在大家的印象里,追求另一半的浪漫语句,一般都是欧洲流传而来的。实际上,在我国古代,早就有了此类描写人的谚语,而“情人眼里出西施”也是其中一句广为流传的代表之作。经过长时间的发展,人们对这句话也做出了不少的拓展。

上句寥寥七字,就描绘出了一副有情人之间的美好景象,在明代的典故中也有着描述:他就看着元娘,眼睛也不转一下,就那样静静地看着,就觉得愈发有趣,这就是情人眼里出西施的美好模样了吧?对一个人充满着情感,即使她什么都不做,就静静地呆在那里,我也很爱她。

下句,西施眼里出英雄,同样也是美好的。在上句描写男子情爱的背景下,转为女生视角,在西施的眼中,你就是她的英雄,进而升华了前半句的信息。你爱着她的同时,她也喜爱着你。这种爱情是相互的,有回应的,你喜欢的女子一心仰慕着你,对你的爱做出了反馈,这种爱情又怎么能不让人着迷呢?

从心理上讲,这就是热恋期间的男女朋友内心的真实写照。刚刚坠入爱河的两个人,彼此在心中的形象是丰满的,充满了鲜艳的光彩,此时你的出现,就像是漆黑的夜晚,出现了一抹皎月,照亮了他的路。这种独一无二的出现,带来的除了喜爱,还有彼此对爱情的美好想象。这时的你不论做什么都会被披上一层爱的光环,因为喜欢,所以完美,所有的不足都会被光环遮盖。这也就是为什么会有人吐槽,得到了,那么心头的白月光和红玫瑰,最终都会变成衣领上的米粒,和墙上那抹讨厌的蚊子血了。

情人眼里出西施、出自哪个典故、?

典故: 比喻由于有感情,觉得对方无一处不美。

出处: 清·翟灏《能人编·妇女》:“情人眼里出西施,鄙语也。”

还有一个:

《邹忌讽秦王纳谏》

原文

邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

翻译

邹忌身高八尺多,形体容貌光艳美丽。一天早晨,邹忌穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我同城北徐公比,谁漂亮?”他的妻子说:“您漂亮极了,徐公哪里比得上您呢?” 城北的徐公,是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公漂亮,就又问他的妾:“我同徐公比,谁漂亮?”妾说:“徐公怎么能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来,邹忌同他坐着闲聊,邹忌又问他:“我同徐公比,谁漂亮?”客人说:“徐公不如您漂亮。” 又过了一天,徐公来了,邹忌仔细地看他,自己觉得不如徐公漂亮;再照镜子看看自己,觉得自己远远不如徐公漂亮。晚上躺着想这件事,说:“我的妻子认为我漂亮,是偏爱我;妾认为我漂亮,是害怕我;客人认为我漂亮,是想有求于我。”

于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己不如徐公漂亮。可是我妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人想有求于我,他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池,宫中的妃子、近臣没有谁不偏爱您,朝中的大臣没有谁不害怕您,全国范围内的人没有谁不有求于您:由此看来,大王您受蒙蔽很深啦!”

齐威王说:“好!”就下了命令:“大小官吏百姓能够当面指责我的过错的,受上等奖赏;书面劝谏我的,受中等奖赏;能够在公共场所批评议论我的过失,并能传到我的耳朵里的,受下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进谏,宫门前庭院内人多得像集市一样;几个月以后,还不时地有人偶然来进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。

燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见齐王。这就是所谓在朝廷上战胜别国。

这个故事也比喻因为某种原因而觉得美,不是单纯德欣赏美

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