三国演义中董承和董卓没有直接关系。
董承是东汉末年将领、外戚，汉献帝刘协妃嫔董贵人之父。初为董卓女婿牛辅部曲，后护卫汉献帝刘协从长安东归洛阳，因功征拜卫将军，受封列侯。
综上所述，董承开始为董卓女婿的部下，和董卓没有直接的关系。
三国演义中董承和董卓有关系吗
没有关系，只是都姓董。
1、董承
董承（？~200年），字号不详，冀州河间人（今河北献县）人。东汉末年外戚大臣，汉灵帝母亲董太后侄子，汉献帝嫔妃董贵人之父。
初从西凉军，为董卓女婿牛辅部曲。护卫汉献帝刘协从长安东归洛阳，拜为卫将军，受封列侯。建安四年（199年），拜车骑将军。
2、董卓
董卓（？－192年5月22日），字仲颖，陇西临洮（今甘肃省岷县）人，生于颍川。董卓成长于凉州，好结交羌人。
汉桓帝末年，董卓被征召为羽林郎，后又为中郎将张奂部下作军司马，讨伐汉阳羌人，董卓作战粗猛有谋，力建战功。又先后参与镇压黄巾起义、凉州之乱等战役，颇著威名。
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相关事件：
1、董卓之乱
董卓之乱，指东汉中平六年（189年）至初平三年（192年）董卓入朝后实行的专权暴政。中平六年，董卓奉诏率兵进入洛阳，废汉少帝，立陈留王刘协为帝，自为相国，独揽朝政。
次年关东诸侯推袁绍为盟主，讨伐董卓，卓败，挟持汉献帝刘协西走长安，并驱使洛阳数百万人口西迁长安。行前，董卓士卒大肆烧掠，洛阳周围二百里内尽成瓦砾。初平三年，董卓被王允、吕布所杀。
历时三年的董卓之乱，时间虽短，却使东汉政局发生了巨大的变化。董卓专权暴政引起的诸侯讨伐，为群雄割据局势打下了基础。东汉政权日趋衰败，三国群雄在此期间先后登场，军阀混战的三国乱世由此开启。
2、衣带诏
汉献帝时，曹操迎奉天子迁都许县，与汉献帝发生矛盾。汉献帝用鲜血写出诏书缝在衣带里，秘密传给董承。
董承对外宣称接受了汉献帝衣带中密诏，与种辑、吴硕、王子服、刘备、吴子兰等谋杀曹操。建安五年（200）正月，事败被诛。
参考资料来源：百度百科——董卓
参考资料来源：百度百科——董承
参考资料来源：百度百科——董卓之乱
参考资料来源：百度百科——衣带诏
真实的董承是个怎样的人呢？与三国演义中的形象有什么不同？
历史上真实的董承是一个趋利避害，唯利是图，逐利谋私，稍有文韬武略之才的人，与《三国演义》中忠心护主，鞠躬尽瘁，一心为国的形象还是大相径庭。下面就我们来针对这个问题进行一番探讨，希望这些内容能够帮到有需要的朋友们。
《三国演义》中董承可歌可泣的爱国事件莫过于“衣带诏”事件，他言辞恳切，语重心长地劝说刘备、种辑、吴硕、王子服、吴子兰等人一起讨伐曹操大军，光复汉室。在不甚了解历史的人们心中，他是一个忠贞爱国的形象。但实际不然。《三国演义》中对他正面形象的刻画，是有固定历史背景，可以精确到“官渡之战”，还有一个原因就要从《三国演义》创作背景说起，小说是以“拥刘反曹”来正面刻画刘备英雄逐鹿的形象，他刚好为刘备准备一个光明正大的讨伐理由。
我们从明清史书来看，史学家对董承的评价并不好，清末有着“一代史家，千秋神笔”之称的江南才子蔡东藩评价他就是一个盗贼。董承原本是董卓的心腹耳目之臣，在董卓去世之后，他立即改弦易辙，抱住汉献帝这棵大树，打着汉献帝的旗号招兵买马，拥兵自重。兴平二年，汉献帝被迫长安逃往洛阳，一片慌乱，皇后带着十几匹绢出逃，路上被董承发现，他竟然下手去抢，还当着皇帝和皇后的面杀死皇后的弟弟，为了金钱，不顾君臣道义。
虽然他做了很多不可饶恕的事情，但是也不是一无是处的。他从一个普通将领，靠着最初护送汉献帝坐到车骑将军，为保护汉献帝的生命。他不惜寡不敌众于李傕郭汜等乱党开战，最终险中求胜。只能说他的过超过了功，想要谋得一番事业，没有出众的才华，最后被自己的贪心所吞灭。
《三国演义》中，董承的女儿是皇妃，他怎么会是国舅呢？
一楼的，照你的解释，太后或皇后的弟兄谓之国舅，而董承既非太后弟兄，又非皇后弟兄，而是皇帝老婆的父亲，那么你怎么就把他解释成妻舅了呢？？！！
这里，我引述别人的一段话，希望能解释楼主以及我自己的疑问：
董承此人，有多重身份，他既是献帝的丈人，又是董太后的侄子，甚至可能与董卓也有千丝万缕的联系。
按《三国志·刘备传》所载：先主未出时，献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。
对于这个记载，为《三国志》作注的裴松之有如下——
臣松之案：董承，汉灵帝母董太后之侄，於献帝为丈人。盖古无丈人之名，故谓之舅也。
裴松之说董承是董太后之侄的时候，并没有引述任何史料，以至于后世学者对此颇有非议。
赵一清根据《后汉书·董卓传》所载“以故牛辅部曲董承为安集将军”，以及《三国志·董卓传》裴注引《献帝起居注》所记皇甫郦“近董公之强，明将军目所见，内有王公以为内主，外有董旻、承、璜以为鲠毒”之言，认为董承当是董卓支属，其后有功，献帝以其女为贵人，故谓之舅邪，裴以承为董太后之侄恐非。
钱仪吉认为《后汉书·伏后纪》中记载了董承夷三族，而《后汉书·董后纪》中却保字未提，因而断言董承非后族。（作者案：其实诸史所记均只言董承伏诛，而不是夷三族，钱氏所记有误）
卢弼在《三国志集解》中也认为董承之所以被称为献帝舅，是因为他的女儿做了贵人，并认为“至云承为董后之侄、董卓之支属均未知何据”。
但笔者以为，裴松之尽管没有引述史料，但遍观《三国志》，裴氏下案语时非常严谨，因而此言应受到重视。
另外，董承作为牛辅部曲，如果没有其它特别的身份，其女人入宫为贵人似乎不太合乎常理，加上东汉皇族有与外戚世为婚姻的传统，因此，倘若董承果然是董太后之侄，他的女儿籍此入宫为贵人则是顺理成章之事。
反倒是董承与董卓之间的关联，值得认真辨析一番。
《献帝起居注》所载皇甫郦之言，是其奉天子诏前去和解李傕、郭汜时对李傕的劝解之辞，现摘录于下：
郦答曰：“昔有穷后羿恃其善射，不思患难，以至于毙。近董公之强，明将军目所见，内有王公以为内主，外有董旻、承、璜以为鲠毒，吕布受恩而反图之，斯须之间，头县竿端，此有勇而无谋也。
后世学者有考证认为，“王公”当为“三公”，不论王公也好，三公也罢，总之，在皇甫郦所言之中，作为董卓内主的人，必然包括时任司徒王允。即皇甫郦并没有将王允列为反叛董卓的主谋，仅仅只言及“吕布受恩而反图之”，这等于将董卓的死完全归咎于吕布。但笔者以为，王允作为刺杀董卓的主谋，应当是朝野皆知的事，皇甫郦此言颇为乖张。
有点搞笑的是，前面提到过的赵一清，他对皇甫郦所言也提出了一个看法，认为董承是河间人，不与董卓同郡，怀疑是因为同姓，所以才被皇甫郦将其与董旻、董璜并称。赵一清的这个观点与他本人对“献帝舅车骑将军董承”一条所提见解完全自相矛盾。
由于诸多相关记载中均未明言董承与董卓的关系，这与董旻、董璜与董卓为亲属的记载颇有不同。因此，笔者以为，董承为董太后之侄的说法具有极大的可信度，而他与董卓的关系则缺乏有力的证据。
甚至皇甫郦的那段话，可信度也是值得怀疑的。姑且不说他将王允列作董卓内主，只凭他将董承与董旻叔侄并称为董卓之外梗，便颇有疑问。
当时，作为牛辅部曲的董承，应当随军屯驻于陕，负责防备关东诸侯。而董旻、董璜等人却并不与董承在一起，据《英雄记》所载“旻、璜等及宗族老弱悉在郿”，一个“悉”字，大有将牛辅、董承排除于宗族之外的味道。
又据《三国志·董卓传》所载，董卓当权之际，“卓弟旻为左将军，封鄠侯；兄子璜为侍中中军校尉典兵；宗族内外并列朝廷”，而董承仅为中郎将牛辅部曲，与身为宗族的董旻、董璜所受待遇颇有不同，用亲疏有别来形容，似不为过。如此情形，与皇甫郦“外有董旻、承、璜以为鲠毒”的说法大相径庭。
因此，笔者以为，佚名者所撰《献帝起居注》中的这个记载，并不值得采信。
另：
《三国演义》第二十回，写到汉献帝因不满曹操专权跋扈，密授衣带诏给国舅董承，令其谋诛曹操。后因密谋泄露，董承等五人全家被斩。于是，二十四回便写曹操进宫来杀董贵妃，并说“贵妃乃董承之妹”。
应当说明，这里的“董贵妃”应作“董贵人”。据《后汉书·后纪》，东汉时期，“六宫称号，唯皇后、贵人。”这就是说，当时宫中只有“贵人”，地位仅次于皇后，并无“贵妃”。直到南朝宋时，才设置“贵妃”称号，历代多加沿用。
另外，《演义》把董贵人与董承的关系弄错了，董贵人不是董承的妹妹，而是他的女儿。 这一点，《后汉书·伏皇后纪》写得明明白白：“董承女为贵人，(曹)操诛承而求贵人，杀之。”但这个错误并不是罗贯中本人造成的。嘉靖本《三国志通俗演义》卷五就写道：“妃乃董承亲女”。
由此可见，罗贯中对董贵人与董承的关系是依照史实叙写的。现有的错误，乃是毛宗岗或者刻工造成的。其所以弄错，并非出于艺术上的考虑，而是由于毛宗岗或者刻工错误地理解了《三国志·蜀书·先主传》中“献帝舅车骑将军董承”一句。其实，裴松之在注中对这句话解释得很清楚：“董承，汉灵帝母董太后之侄，于献帝为丈人。盖古无丈人之名，故谓之舅也。”罗贯中注意到了这条注释，所以没有错。毛宗岗或者刻工大概不知道这里的“舅” 指的是丈人，而按照后代的概念，把它理解成“舅子”，这就歪曲了人物关系，闹了笑话。
像“董承之妹”这样把人物关系弄错了的情况，《三国演义》中还有一些。如第七回写孙坚击刘表时，称刘表大将蔡瑁为“刘表后妻之兄”；而据《后汉书·刘表传》，蔡瑁系蔡夫人之弟。又如第十回写曹操命人到琅邪迎接其父曹嵩，曹嵩“便与弟曹德……径望兖州而来 ”；而据《三国志·魏书·武帝纪》注引《世语》，曹德系曹操之弟，即曹嵩之子。再如第一百六回写魏明帝病重时，“召文帝子燕王曹宇为大将军，佐太子曹芳摄政”；而据《三国志·魏书·武文世王公传》，曹宇系魏武帝曹操之子，即魏文帝曹丕之弟。这些问题，显然都不是作者为了艺术上的需要而有意改造人物关系所致，而是一些“无心之失”，应当分别校正。
（原载1991年3月14日《人民日报》海外版）
历史上的“大汉忠臣”董承究竟是什么样一个人？
《三国演义》塑造了不少经典的人物形象，如奸绝曹操、义绝关羽以及智绝诸葛亮，又比如仁义的刘备，小气的周瑜，还有莽撞的张飞。
这些人物形象有的与历史相似，有的却与历史相去甚远。
而在《三国演义》刻画的众多人物中，有一位“汉室忠臣”给大家留下了深刻的印象。
此人就是“国舅董承。”
看过《三国演义》的朋友应该都有印象，董承在小说是一顶一的大汉忠臣。
他看曹操威逼汉献帝，十分愤怒，为了“复兴汉室”，他便暗中联合了包括刘备在内的一群人，接受了汉献帝的密诏“衣带诏”，要暗中除掉曹操。
但是，由于有小人告密，东窗事发，被曹操察觉，遂将董承满门抄斩。刘备此时幸亏逃往了徐州，免于一死。
小说作者还为董承的死做了一首诗：
“密诏传衣带，天言出禁门。 当年曾救驾，此日更承恩。 忧国成心疾，除奸入梦魂。 忠贞千古在，成败复谁论。”字里行间流露出了对这位“大汉忠臣”的悼念。
读者独到这里难免被故事感染，对董承惋惜，而对曹操则更加深恶痛绝。
从文学的角度看，《三国演义》塑造的人物形象毫无疑问是成功的。
但是，历史与小说毕竟有很大的差距，历史上真实的董承恐怕并非什么善男信女，忠臣良将。
不客气的说，此人恐怕可称得上是一个“失败的阴谋家。”
那么历史上的董承究竟是什么样一个人呢？
董承是汉灵帝的母亲董太后的侄子，后来，他女儿又嫁给了汉献帝，所以，他就是皇帝的老丈人，也就是“国舅。”（汉代皇帝的岳父不称丈人，而称“舅”，故董承为“国舅”）
从董承的身世可以很清楚的判断，此人是汉朝外戚，与何进类似。
但是，这个外戚恐怕并没有多少辅佐大汉的忠心。
中平六年，公元189年，外戚与宦官在京城洛阳明争暗斗，最后两败俱伤，凉州豪帅董卓趁虚而入，获得了汉朝中央的控制权。
董卓进京后，废黜少帝，胡作非为，纵兵劫掠，夜宿宫女。
按理说，身为汉室姻亲的董承理应对董卓不满，就算不敢仗义执言，起码也不能为虎作伥。
但恰恰相反，董承当时投靠了董卓，做了董卓女婿牛辅的部下。
从中可见，董承此人绝非单纯的“汉室忠臣”这么简单，此人是有自己的一套生存理论的。
王允吕布诛董卓，牛辅也跟着败亡。卑鄙小人贾诩劝李傕入长安，关中百万百姓惨遭屠杀，董承当时并未见有什么善举。
董承开始在历史上崭露头角是从汉献帝逃出关中开始的。
汉献帝出逃关中，前往旧都洛阳，这一次董承倒是护驾前去了。
只不过，这次护架并非只有董承一人。当时是杨奉、韩暹、董承等人一起保护汉献帝和百官往东走，而且这个命令最初是李傕下达的，董承最初不过是奉命行事，只不过李傕后来又反悔罢了。
后来董承他们抵挡李傕郭汜的追兵，且战且走，将皇帝带到洛阳，恰逢张杨率部队前来护驾，众人这才安心。
要说起来，这群保护汉献帝的人本就成分复杂：杨奉、韩暹本是“白波帅”（汉末打土匪势力之一）将领，后跟随李傕，董承是外戚，但也曾跟随董卓李傕。
说这群人都是汉室忠臣，着实令人难以相信。
董承是忠臣还是另有图谋？
自挟天子以令诸侯以来，曹操大权独揽，架空皇帝，汉献帝身边的侍卫都是曹操亲信，亲近汉献帝的人遭到了曹操诛杀。汉献帝不想就此束手就擒，过着胆战心惊的日子，于是，用衣带给了他的丈人，当时的车骑将军董承一道密诏，希望他结交天下义士，共同除掉曹操。董承找了左将军刘备、长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服一起谋划。结果，还没行动，就被曹操发觉。除了刘备提前跑路，董承等人都被曹操诛杀，董承还被夷灭了三族。
董承的下场非常惨，他在势单力薄的情况下还敢对抗曹操，从正义和情感上，也获得了人们的认同。再经过《三国演义》的大书特书，董承俨然被塑造成汉末忠臣的形象。但如果搜寻相关史料，尽可能地还原历史，我们真的能说，董承就是一个忠心耿耿的好人吗？
董承是汉献帝国丈并不假，他的女儿作为贵人嫁给了汉献帝。他还是汉灵帝董太后之侄，但董太后并不是什么好人，是她教的桓帝卖官鬻爵，还干预政治，作为她的侄儿不见的就光彩。身为国丈和外戚，这可能是汉献帝信任董承的原因。但他最主要的身份还是是董卓女婿牛辅的部将。在董卓死后，李傕、郭汜等人挟持皇帝，争权夺利的时期，董承也加入了斗争，也许这才有机会接近汉献帝，将女儿嫁给他。
李傕、郭汜等人也是董卓女婿牛辅的部将，董承和他们一样同属西凉军阀。当时，董卓被诛杀，牛辅仓皇出逃，半路也死于非命，西凉势力摇摇欲坠。李傕、郭汜等人听从了贾诩的建议，集结军队，反攻回去，挟持了皇帝，控制了首都，逆转了形势。但他们自己不成气候，窝里斗。皇帝也跟着窝囊受罪，被他们争来夺去。这时，董承也卷入了愈演愈烈的皇帝抢夺战中。这时期，他的记录可并不光彩，比如说趁火打劫：
汉献帝在流亡途中，可谓是身无余财，他的伏皇后拿出了几匹缣帛，董承见利忘义，便要符节令孙徽用刀威胁着抢夺，杀害了旁边的侍者，鲜血都溅到了伏皇后的衣服上。
再比如董承的残暴无人道：他带着汉献帝偷偷地渡过黄河，因为船小带不动那么多人，当为了保命的士兵们蜂拥而至，抢夺上船的机会时，董承不惜用兵器乱砍，船仓里剁下的手指头一捧一捧的。
后来，曹操采纳了荀彧、程昱的建议，派曹洪准备去把汉献帝迎接过来，董承又和袁术部将凭借险阻，抗拒曹洪。因为董承等人虽然没有曹操的雄才大略，但也知道把汉献帝作为一张政治牌，牢牢地攥在手中。后来才因为忌惮同伙韩暹，才暗地里和曹操联络，使得曹操有机会迎奉天子。
回顾曹操之前，董承在皇帝身边的日子，曾经的九五之尊不仅风光不再，而且每况愈下，连饭都吃不饱。直到曹操的到来，才算真正过上了安定的日子，能够衣食无忧。从已经存在的这些记载来揣测，我们很难说，董承受诏，谋诛曹操，就一定是为了帮助汉献帝，而不是为了个人野心。不要说董承能力有限，难以成功，就算成功了，也未必做的就比曹操好。
末了，扯一点远的话。那个时代还真没什么好人。董承不能成功，也许是他的对手曹操比他还要狠。董承东窗事发之后，他的女儿董贵人也要被杀。当时董贵人已有身孕，汉献帝因此向曹操求情，希望留住她的命。但曹操依然将她杀害。这件事也触动了伏皇后，她写信给父亲伏完，讲诉曹操的残忍，希望他秘密地图谋除掉曹操。
伏完也是将军，但他不想步董承的后尘，始终没敢行动。这件事在当时没有被曹操发觉，直到伏完都死了五年才败露。
曹操很生气，后果很严重。他强迫汉献帝废除伏皇后，并派人去皇宫里搜捕她，把藏在墙壁里的伏皇后抓了出来。伏皇后披头散发，光着脚，哭泣着和皇帝生死诀别，但汉献帝也已经是自身难保，更不要说救自己的皇后了。伏皇后的两个皇子也被毒杀，族人受牵连。伏皇后被废之后，曹操的女儿曹节被立为皇后。
曹操虽然对反对自己的人心狠手辣，但始终都给了罪魁祸首汉献帝活路，不仅汉献帝自己能够安享晚年，子孙也过得很好。甚至在曹操生前，汉献帝也一直保有皇帝的名分。这也是曹操相对来说高明的容人之处。发生了这些事，要是换做董卓，汉献帝恐怕早就不知道死在哪里了吧。
董贵妃和董卓什么关系
董贵妃是董承之女，董承和曹操有仇，曹操生性多疑，应该不会和董贵妃发生关系。
至于董卓嘛，只能这样说，如果当时董贵妃已经进宫，那他们肯定有发生关系，因为当时董卓霸京师，一到晚上，董卓让所有宫女，排成一队，让他任意玩弄。
三国演义王允杀董卓时，董承在干什么？
王允用计刺杀董卓是在第8，9回，而董承第一次登场是在13回，当时的董承是在董卓女婿牛辅手下。
董承（？－200年2月11日），东汉末年将领、外戚，汉献帝刘协妃嫔董贵人之父。初为董卓女婿牛辅部曲，后护卫汉献帝刘协从长安东归洛阳，因功征拜卫将军，受封列侯。公元199年（建安四年），升任车骑将军。同年，董承对外声称自己领受献帝的衣带诏，与刘备、种辑、吴子兰、王子服等人密谋诛杀曹操。次年正月谋泄，董承、种辑、吴子兰、王服以及董贵人皆被曹操诛杀。
董承在小说《三国演义》中出场于第13至24回，被描绘成对汉献帝无比忠诚的大臣。献帝东归洛阳，郭汜欲劫献帝至郿县，而护卫献帝的杨奉战况不利，危急时候身为国戚的董承率兵救驾，击败郭汜。后李傕、郭汜合力前来追赶献帝，董承与杨奉竭力死战，成功护卫献帝东归洛阳。 曹操接献帝回许县后，专国弄权，擅作威福，献帝血写诏书密付董承，望董承能诛杀曹操，匡扶汉室。董承于是与马腾、王子服、种辑、吴硕、吴子兰、刘备共谋杀曹操。后得太医吉平帮助，欲在治曹操头风病时下毒杀之，不料家奴秦庆童因不满董承将密谋告知曹操，董承全家因之全被曹操诛杀。
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