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前无古人是什么动物

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1、前无古人是指生肖龙。前无古人,汉语成语,拼音是qián wú gǔ rén,意思是指以前的人从来没有做过的或者从没有过的。

2、龙是古代神话传说生活于海中的神异生物,为鳞虫之长,司掌行云布雨,是风和雨的主宰,常用来象征祥瑞。龙是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一,龙的传说等龙文化非常丰富。龙作为一种图腾和一般的图腾不同,不是单一的动物而是多种动物的集合。远古神话最早的神不是人,而是动物-图腾。原始人分不清人与动物的界限,认为某种动物是自己的祖先和保护神,这就是图腾。

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2008年江苏高考模考试卷(12月)

江苏省武进高级中学高三阶段性测试语文试题

(必考部分)

一、现代文阅读(共20分)

南方落雨,北方落雪。

雨总是落在秧青色的南方,落在姑苏寒山寺、徽州西递村,落在秦淮河的灯影里、富春江的柔波上。打湿了鱼鳞瓦风火墙草顶屋吊脚楼,打湿了衡山庐山峨眉山雁荡山,打湿了太湖洪湖洞庭湖鄱阳湖,打湿了白娘子的断桥、李煜的雕栏、唐伯虎的桃花、温庭筠的青衫。梅子黄时雨,黄梅时节家家雨,寒雨连江夜入吴,巴山夜雨涨秋池—这是南方的雨啊。在江南三月杏花村一蓑纷飞的细雨中,我们看见严凤英赤脚在青草池塘畔“打猪草”,那清甜婉转的黄梅调让人想起南方的故乡的炊烟牧歌与青梅竹马。

雪总是落在赭的北方,落在长安马嵬坡、黄河风陵渡,落在乾陵黄土塬下、边关熢火台上。覆盖着平遥老宅草原敖包黄土窑洞四合大院,覆盖着天山阴山昆仑山祁连山,覆盖着渭河黄河塔里木河绥芬河,覆盖着蔡文姬的斗篷、穆桂英的战袍、苏武的额发、成吉思汗的墓草。大雪满弓刀,燕山雪花大如席,雪落黄河静无声,飞雪连天射白鹿——这是北方的雪啊。在胡天八月即飞雪的天空下,秦腔总是如狼烟般冲天而起,那是苦难生命的呐喊,如暴风雪般抽打得我的脸与心像刀割一般痛。

温暖湿润风调雨顺的气候让南方人民种稻植桑,酿酒水纺丝绸,富足的生活又让南方的才子佳人多如鸳鸯蝴蝶。南方文人显得轻薄小气无病呻吟,总是和秦淮八艳红楼裙钗之类的红粉佳人藕断丝连。那李煜做了一国之君,把所有的心思全花在吟风弄月捏弄三寸金莲上,这样的国岂有不亡不破之理?

寒冷干旱让北方多风光,常常是荒沙千里寸草不生。风不调雨不顺的气候给人类的生存雪上加霜,恶劣的生存条件造成了强硬的民魂。只有狂风才吹得起猎猎大纛,只有苦难才塑得出坚毅筋骨。北方的男人站起来顶天立地更多的是硬汉,那些在血河里沉浮在沙场上的拼杀的男儿出人头地成了杀人如麻的一代枭雄,发生在北方冰天雪里的故事哪一个不令人荡气回肠,南方的才子北方的将,一部中华民族史就是北方游牧民族与南方农耕民族纷争与融合的历史。

在北方的餐桌上,北方男人的好胃口又一次让我目瞪口呆,手抓肉扯羊腿地饕餮之后,一个个还端起比脑袋还大的家伙再吞两碗羊肉泡馍,然后拍拍手走向风雪迷漫的大漠,去对抗风沙一样粗粝的生存。而男方的男子吃什么呢?米饭,豆浆、牛奶——我身边那些离开空调、私家车、银行卡就没法活的上海小男人更是吃巧克力甜点,品法国干红,然后用纸巾拭净嘴角,挽着衣香鬓影的漂亮美眉去看《花样年华》。

南方落雨北方落雪是地理不同的结果,西高东低的地势造成南北温差。当西伯利亚冷空气横雪中国大陆便是北国千里冰封万里雪飘,南方落红殆尽黄叶萧萧,这便是冬天。立春以后南方沿海湿润季风以持久的恒心一点一滴地向北方反攻,进入盛夏。但紧接着北方寒流开始频繁活动,一阵阵清凉秋风是它们打入南方的“先遣部队”,紧跟着的是一股又一股无情冷漠的“百万大兵”,不久又将占领南方。

北方的雪融进黄河里,黄河岸边走着骆驼与牦牛;南方的雨流进长江里,长江岸边腾飞起孔雀与凤凰。北方黄河像男人,是龙的子孙;南方的长江像女儿,是凤的传人。黄河长江最终在茫茫的大海上热烈拥抱,那一片无垠的蔚蓝色是北方和南方所共同向往的——因为,南方北方都在同一片国土之上。

(选自《散文•海外版》,有改动)

3、 文章最后一段划线句“黄河长江最终在茫茫的大海上热烈拥抱,那一片无垠的蔚蓝色是北方和南方所共同向往的”含义是什么?运用了什么表现手法?这样表达有什么好处?(6分)

4、 本文作者在谈及“江南才子”和“北方男人”时,有明显的褒贬,你是否同意作者的态度?请作简要阐述。(4分)

二、古诗文阅读(共34分)

公孙弘

丞相公孙弘者,齐菑川国薛县人也,字季。家贫。年四十余,乃学《春秋》杂说。建元元年,是时弘年六十,征以贤良为博士。使匈奴,还报,不合上意,上怒,以为不能,弘乃病免归。元光五年,菑川国复推上公孙弘,拜为博士。

弘为人恢奇多闻,常称以为人主病不广大,人臣病不俭节。弘为布被,食不重肉。每朝会议,开陈其端,令人主自择,不肯面折庭争。于是天子察其行敦厚,辩论有余,习文法吏事,而又缘饰以儒术,上大说之。二岁中,至左内史。尝与主爵都尉汲黯请间,汲黯先发之,弘推其后,天子常说,所言皆听,以此日益亲贵。尝与公卿约议,至上前,皆倍其约以顺上旨。汲黯庭诘弘曰:“齐人多诈而无情实,始与臣等建此议,今皆倍之,不忠。”上问弘。弘谢曰:“夫知臣者以臣为忠,不知臣者以臣为不忠。”上然弘言。左右幸臣每毁弘,上益厚遇之。

汲黯曰:“弘位在三公,奉禄甚多,然为布被,此诈也。”上问弘。弘谢曰:“有之。夫九卿与臣善者无过黯,然今日庭诘弘,诚中弘之病。且无汲黯忠,陛下安得闻此言!”天子以为谦让,愈益厚之。卒以弘为丞相,封平津侯。

弘为人意忌,外宽内深。诸尝与弘有却者,虽详与善,阴报其祸。杀主父偃,徙董仲舒于胶西,皆弘之力也。食一肉脱粟之饭,故人所善宾客,仰衣食,弘奉禄皆以给之,家无所余。士亦以此贤之。

淮南、衡山谋反。弘病甚,自以为无功而封,位至丞相,宜佐明主填抚国家,使人由臣子之道。今诸侯有畔逆之计,此皆宰相奉职不称。乃上书曰:“愿归侯印,乞骸骨,避贤者路。”天子报曰:“古者赏有功,褒有德,守成尚文,遭遇右武,未有易此者也。朕宿昔庶几获承尊位,惧不能宁,惟所与共为治者,君宜知之。君不幸罹霜露之病,何恙不己,乃上书归侯,乞骸骨,是章朕之不德也。”

因赐告牛酒杂帛。居数月,病有瘳,视事。元狩二年,弘病,竟以丞相终。

5、下列词语解释,不正确的一项是( )

A、常称以为人主病不广大 称:称赞

B、诸尝与弘有却者 却:嫌隙、仇怨

C、虽详与善 详:通“佯”,假装

D、是章朕之不德也 章:显扬

6、下列各组句子中,加点词用法和意义都相同的一项是( )

A、而又缘饰以儒术 不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

B、年四十余,乃学《春秋》杂说 今其智乃反不能及

C、今诸侯有畔逆之计 寡人之于国也

D、因赐告牛酒杂帛入武关 相如因持璧却立

7、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )

A、公孙弘小时候家里很穷,到中年才开始做学问,60岁还仕途不顺,属大器晚成之人。

B、公孙弘自己生活很节俭,但对朋友和交好的宾客却很大方,将自己的俸禄全都供给他们,家里没什么余财。

C、公孙弘不敢在朝廷与皇上争辩,曾经因顺从皇上的意图而背弃与大臣们的约定而遭到汲黯的指责。

D、淮南王和衡山王谋反时,公孙弘认为自己没有尽到做宰相的职分而主动请求辞官,经过一番说理,皇上终于同意其告老还乡。

(选考部分)

五、选考题(共18分):

论述类阅读:

借助于《百家讲坛》的神力,沉寂了很长时间的庄子也终于开始风光起来,他的人生哲学也变得流行起来。什么“逍遥游于物外”,什么“无为、无功、无名”,追求绝对的自由精神,等等。可是我们也不要忘记了,庄子也是中国犬儒主义的创始人,庄子的“自由精神”混合了犬儒精神而显得俗不可耐。在今天的中国倡导庄子精神实在不是时候。

《庄子》的“自由精神”似乎早为大家公认,其高蹈超越、想像之奇绝,可谓前无古人、后无来者。但我要补充的是:《庄子》中还有大量犬儒主义言论,体现了一种非常糟糕的鸵鸟智慧和乌龟哲学。庄子一方面大骂世俗,一方面又反复说要“不谴是非而与世俗处”,也就是说,不要去管什么是非,要无条件地和世俗世界好好相处;一方面大谈“不为物役”,但另一方面又告诫人们要“与物周游”、“与物为春”。庄子一方面是大胆想像,神游于九天之上,另一方面则奉行“识时务者为俊杰”的现实主义策略。庄子的想像更多地体现在玄空的神游上,在实际行为上却认同价值颠倒的现实世界。他的“游”也只是不触及现实的“神游”而已。其实这看似矛盾的两个方面的结合才是完整的庄子,它们共同组成了犬儒式的人生态度。

所谓“犬儒主义”,指的是个体与社会之间的一种畸形关系。犬儒主义诞生于公元5世纪的希腊,它指一种对文化价值的对抗精神,一种深刻的怀疑,它认为世界是不值得严肃对待的,不妨游戏之。到了现代,犬儒主义的含义发生了一定的变化,但是其对于世界的不信任和拒绝的态度没有变,犬儒主义虽然对现实不满,但是又拒绝参与社会世界,或遁入孤独和内闭,或转向任诞的审美主义,而其骨子里则是虚无主义。他们对于世界保持了清醒的距离意识,但是却不敢或不愿与之正面对抗,而以一种嬉笑怒骂、冷嘲热讽的处理态度来曲折地表达自己的不满和妥协混合的矛盾立场。

犬儒主义不仅仅表现了现实的黑暗,或者现实世界中道德的颠倒和价值的真空状态,更是人们对于这种颠倒和真空状态的麻木、接受乃至积极认同。犬儒主义者即使在心理也不再坚持起码的是非美丑观念,不但对现实不报希望,而且对未来也不报希望。犬儒主义的核心是怀疑一切,不但怀疑现实,而且也怀疑改变现实的可能性。也就是说犬儒主义是一种深刻的虚无主义。这种虚无主义有可能表现为死气沉沉、一潭死水,也可能表现为装疯卖傻、装神弄鬼。犬儒主义常常出现在社会黑暗、绝望感弥漫的历史时期。这个时候的突出特点是现实世界的无奈和想像世界的高蹈,两者相互强化。在这个意义上,大概庄子的确算得上是当今中国精神界的导师,它应和了当今中国的普遍的社会冷漠,试图通过内心的所谓“宁静”来掩盖现实生活中的无奈。

在目前中国的情况下,庄子人生哲学的流行所导致的只能是全社会的犬儒主义,它或许能够培育出一批不问世事的逍遥派,却永远不可能培养出积极参与的现代公民。这难道是我们需要的吗?

17、下列关于“犬儒主义”的说法,不符合文意的一项是(3分)

A、对现实不满,拒绝参与社会世界,是“犬儒主义”的一贯态度。

B、“犬儒主义”对待现实世界的立场是矛盾的,既强烈不满,又积极认同。

C、“犬儒主义”怀疑一切,是一种深刻的虚无主义。

D、“犬儒主义”有可能使人死气沉沉、一潭死水,或者装疯卖傻、装神弄鬼。

18、下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)

A、庄子在中国沉寂了很长时间,《百家讲坛》使他的人生哲学得以流行。

B、《庄子》中有许多体现鸵鸟智慧、乌龟哲学的言论,在今天的中国不合时宜。

C、精神世界的玄空和实际行为的认同,共同构成了庄子对待现实的犬儒式的人生态度。

D、现实世界的无奈和想象世界的高蹈,使得庄子成为了当今中国精神界的导师。

19、文中“庄子精神”的内涵较为丰富,请结合文章予以概括。(6分)

20、“犬儒主义”最明显的特征就是对于世界的不信任和拒绝参与的态度。请你联系社会现象或者学习生活,举例谈谈你对此的看法。(6分)

实用类阅读

思维像风儿一样自由

——记摄影测量与遥感专家、中国工程院院士刘先林

刘先林不讲究吃,也不讲究喝,单单讲究空气流通。即使在北京冬天凛冽的寒风中,他家的窗户也处于洞开状态;办公室来了客人,刘先林让座,然后便“开窗,通风!”将已经打开的窗子开到最大,门也敞开,然后满意地坐下:“这样好。”办公室调整,刘先林拒绝套间办公室,唯独看中空气对流的办公室。有人找他时,他就在靠门的办公桌上,从高高两摞书间昂起头来。

在“文革”中,中国测绘局的科研人员被打发到工厂去。很多人打牌聊天闲度光阴,而刘先林在车间学会了工人师傅的本事:车、刨、铣、钳各工种。比如当年大家都觉得没用处的计算机,刘先林竟然在全北京没有几台计算机时,凌晨在别的单位上机,为此,他前半夜就要去排队等候。

刘先林喜欢流通的空气,流通的空气里有充足的氧气,是刘先林创造的源泉,而创造是刘先林的生命。在这样的富氧环境中,刘先林研究出来JX系列解析测图仪,这个专攻图像处理的系列设备,成了国外产品独占中国市场的终结者。目前可以直接快速获取影像并记录于硬盘的领先世界的数字航空摄影仪也已是刘先林研究成果中的“待嫁新娘”。测绘界使用的都是高级精密的设备,从纯进口国到出口国,刘先林在其中起了革命性的作用。国家科技进步一等奖是对科研工作者业务水平的最高褒奖,几十万人的中国测绘界一共只获得过两次,但这两次得主都是刘先林。

刘先林最喜欢说的一句话,就是“直奔主题”。

刘先林认为,无论是自己还是产品,都不应华而不实。实验时,他戏称自己是“胶布工程师”,用胶布粘贴就解决了一些简单的问题。在研制JX-3解析测图仪时,刘先林特意邀请生产单位的作业员来参与,生产作业需要什么功能,他就在仪器上设置什么功能,因为刘先林认为:“需要是发明之母。”刘先林产品的用户们评价他的产品:看上去不那么漂亮,但是实惠、好用、细致、功能强大。

我国科技界申请课题,大多数情况先论证国外如何如何,刘先林却很少去关注某个课题是不是国外研究的热点。他说:“我从事研究的项目,总是从国家需要出发,从测绘生产的需要出发。”他的同学、一位两院院士说,自己是传统的,写一堆文章,带一群学生;而刘先林是基层的、快速的、简捷的,几乎不写科研文章,也不去考学位,更不去考虑自己科学家的身份与衣着是否相配。

也许是用心专一的人都有的特点吧,他们需要用纯粹的心去做纯粹的事,其他问题在他们看来可以予以最大程度上的忽略,刘先林泡茶用的不是杯子,是一个塑料大茶壶,没有壶盖。茶壶大,是因为一次可以倒很多水,用起来方便,而碍事的壶盖和过滤茶叶用的东西,因“直奔主题”而被扔掉了。刘先林的毛衣永远是今天正着穿,明天反着穿。他从不关注脱下来的毛衣是反是正。国家测绘局领导有一次倒研究院调研,车子快到研究院时,看见前面一个白发老头,一边裤腿高,一边裤腿低,蹬着辆三轮车,正好在小车前面走,到了研究院门口一下子就拐了进去。这位领导心想,测绘科学研究院怎么让收废品的随便进出?赶上去一看,是刘先林。即使是见大领导,刘先林有时也光着脚穿一双大两号的皮鞋。会见外宾时也不考究衣着。外事办的人说,刘先林给中国人争气,争气不在外表。

刘先林心中装的是发明创造的大思考。采访时,只要记者让他随意而谈,他准会侃侃而谈,没有大道理,全是与他质朴外表相称的大实话。不善言语的刘先林经常急出有些哲理的话:一个民族不能只有传递知识的能力,没有生产知识的能力,中国人应该是有创造力的。

17、下列对文章有关内容理解不当的两项是(4分)

A、科技创造是严谨的,但科技创造需要开放的、大胆的、具有前瞻性的思维,用“思维像风儿一样自由”作标题不但富有诗意,而且符合人物特点。

B、文章开头叙述刘先林讲究空气流通的几件趣事,主要说明刘先林有良好的卫生习惯,同时也说明呼吸新鲜空气能促进科研发明的奇思妙想。

C、刘先林不善言语,但他喜欢说“直奔主题”,文中划线的两句话,都是直奔主题的。在刘先林看来,实际需要就是科技发明创造的主题。

D、刘先林在严冬却窗户洞开,别人闲聊他学技术,别人觉得学计算机没用他却孜孜以求,搞科研别人关注热点他却根据需要,这几处对比,凸显了人物鲜明的个性。

E、文章先写刘先林的喜好,接着叙述他的科研特点,再记叙他日常生活中的几件琐事,最后一段介绍他的大写人生,脉络清楚,层次分明。

18、在这篇人物通讯中,刘先林作为科学家有哪些可贵品质?(4分)

19、第⑦段写刘先林不修边幅有什么作用?(4分)

加试题

一、读下面一段文言文,完成1-2题(共10分)

唐裴佶常话,少时姑夫为朝官,有雅望。佶至宅,会其退朝。深叹曰:"崔昭何人,众口称美,此必行贿也。如此安得不乱?"言未竟阍者报曰寿州崔使君候谒姑夫怒呵阍者将鞭之良久束带强出须臾命茶甚急又命酒馔又命术为饭佶姑曰前何踞而后恭也及入门,有德色。揖佶曰:"憩学中。"佶未下阶,出怀中一纸,乃赠官絁(一种粗绸子)千匹。

1、用“/”给文中划线的部分断句。(标在文中)(6分)

2、用自己的话概括上面短文的意思。(4分)

二、1、下列叙述正确的两项是(4分)

A、《边城》:翠翠边看龙舟赛边等爷爷,傩送捉鸭子上岸时,从对话中得知她是翠翠,就邀请她去他们家等。翠翠误会了他,轻轻地骂了他。她的黄狗汪汪地叫,翠翠对狗说叫也得看人叫。而傩送却理会成了另一种意思,便大笑着走远了。

B、《家》:觉新因为与同学们一道向督军请愿,被高老太爷训斥了一顿,不许再出门……觉慧常常吹箫,那种声音,似乎是直接从心灵深处发出来地婉转地哀诉,使得空气里充满了悲哀。原来他得知梅从宜宾回省城来了。

C、《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说,它以一个贵族家庭为中心展开了一幅广阔的社会历史图景,社会的各阶级和阶层都得到了生动的描写。

D、《老人与海》的作者海明威是英国著名作家、诺贝尔文学奖获得者。这虽然是一个故事简单、篇幅不大的作品,但含义丰富,成为经久不衰的畅销书。

E、巴尔扎克(1799—1850),19世纪法国著名作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。其代表作品有《欧也妮葛朗台》、《高老头》、《羊脂球》等等。

2、《三国演义》中,你最欣赏的人物是谁?试举一至两个例子加以说明。(6分)

3、宝黛初会时双方都有似曾相识之感,它照应了书中的哪一传说?请简述这一传说。(5分)

三、阅读下面一段文字,归纳要点,分析问题。(15分)

庄周的燕子

格致

今天的燕子,两千多年就已飞入庄周先生的视线——看来他不仅喜欢蝴蝶。他看着围着茅屋飞进飞出的燕子,陷入了沉思:鸟都怕人,所以巢居深山或高树,以免遭到伤害;但燕子特别,它就住在人家的屋梁上,却没有人来害他。这便是处世的大智慧。

燕子是狡猾的动物,它控制人类的第一招就是信任。它将自己最脆弱的那一环——巢和卵放到了人居住的屋檐上,你一抬手就可以捣坏。这是最彻底的信任,没有任何一种鸟敢于这样信任人类。于是人类感动了,像是从人海中找到了一个相知的朋友。但第一招奏效以后,燕子马上又智慧地拉开了同人类的距离。人类刚刚有些厌烦燕子的飞进飞出,乳燕动不动声嘶力竭的大叫,正要发作,想不到燕子就在这时知趣地搬走了。过了几个月,人类开始思念燕子了,燕子就在这个时候回来了。燕子巧妙地循环人类情绪的起落安排自己生活的节律。

有人将燕子比做剪刀,这是就外形说的。其实燕子从形到神都是一把锋利的刀,插入人类精神深处,游刃有余地在人的精神脉络中出神入化地游动,既不伤人类,也不让人类坚硬的骨骼碰伤自己。在不知疼痛的情况下,人类已被小小的燕子大卸了八块。

(1)燕子的特点是什么?试加以归纳。(答案不超过25个字)(7分)

(2)“燕子从形到神都是一把锋利的刀”,“人类已被小小的燕子大卸了八块”,这句话是什么意思?(答案不超过35个字)(8分)

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一匹鸵鸟则办法简直前无古人鲁迅为什么把昭陵上

更好日的动物是哪个

澳大利亚最可怕,最令人厌恶的入侵物种是谁?不是草场数量达100亿只的兔子,也不是灭绝60多个物种的数百万只野猫,而是为了保护甘蔗引入的102只海蟾蜍,短短几十年就发展到了15亿只,不但杀虫的目的没达到,还造成了巨大的生态灾难,人们一看到它就鸡皮疙瘩骤起,以至曾经不管用什么它,也基本不会受到什么道德谴责。

一个入侵物种泛滥到如此程度,人怨到如此地步,或许可以算是前无古人,后无来者了。科学家们最近的研究还发现,这些家伙之所以如此泛滥,可能和它们从小就互相吃饭,99%都被同类吃掉,不得不加快发育避免被吃有关,当然,这可能也成了它们进化中的一个Bug。

那么,澳洲甘蔗蟾蜍是如何入侵澳洲,泛滥到如此地步的呢?

甘蔗蟾蜍入侵澳洲的历史相当清晰,澳大利亚的甘蔗根系一直被一种叫甘蔗蛴螬的甲虫,导致甘蔗难以生长,农民迫切需要找到办法来保住他们的劳动成果。1935年,办法似乎真的找到了,昆虫学家雷金纳德·穆格莫瑞(Reginald Mungomery)从夏威夷带来了102只甘蔗蟾蜍,到昆士兰的北部,满怀信心地等待它们铲除蛴螬,让农民更好的收成。

甘蔗蟾蜍实际是一种叫海蟾蜍的中南美洲巨型蟾蜍,一般为10到15厘米长,有记录更大的一只长达38厘米,重265公斤,完全伸展开来达到了54厘米,是世界上更大的蟾蜍,你要在野外看到它,多半会吓得拔腿就跑。

但穆格莫瑞期待的场景并没有出现,澳洲丰富的小型动物给甘蔗蟾蜍带来了丰盛的蛋白质,依托昆虫、青蛙、小蛇、老鼠、蝙蝠和鸟类等小动物的无私奉献,它们很快就发展到了15亿只,占领了100多万公里的澳洲土地,甘蔗蛴螬反而对它们没有什么吸引力了。

不仅如此,它们还肆无忌惮地闯入人们的庭院,大吃特吃猫粮、,吓唬、恶心小孩和妇女,没有人见到它不鸡皮疙瘩骤起,恶心得吃不下饭。

最令人担心的是,甘蔗蟾蜍是一种剧蟾蜍,眼睛后面有很大的腮腺,背部也有其他腺,受到威胁的时候,会出一种被称为蟾的奶白色液体,是14种化学成分的混合物,许多都对动物有害。如果有掠食动物吃掉甘蔗蟾蜍,很可能就是它们的最后一餐,通常在15分钟内就会死亡,甘蔗蟾蜍的剧甚至可以一条大型鳄鱼,还有记录称,有人吃了甘蔗蟾蜍和它的卵后死亡。

甘蔗蟾蜍的不仅致命,而且致幻,一些狗狗看到甘蔗蟾蜍抢夺它们的食物后,就会去捕捉它们。但一旦了甘蔗蟾蜍的液后,就会像了一样,出现摇头晃脑、流口水等兴奋的症状,严重时会心律失常,甚至直接死亡。原来甘蔗蟾蜍的液里含有一种叫蟾色胺的,在澳大利亚与等一起被列为。一些狗狗后就会上瘾成为瘾君子,不得不送去戒,就是用芥末涂在假蟾蜍上让它舔,直叫其怀疑狗生,但仍然有狗狗戒脱后复舔的,因为甘蔗蟾蜍在澳洲太多了,俯拾皆是,狗狗很难抵挡这种。

甘蔗蟾蜍的液如此可怕,因此很少有掠食者把它们当做食物,这是它们族群短短几十年就从102只发展到15亿的关键之一。而另一个关键,就是它们特别能繁殖。

雄性甘蔗蟾蜍可以说是性冲动最强烈的动物之一,不管在什么什么时节,什么地方,和什么东西都能,包括岩石、土块,抱住就不放,甚至爬到人的脚上也要那么那么,是不是和那个什么泰迪非常相似?而甘蔗蟾蜍的泛滥也导致它们经常被汽车碾死,就是这些,一些甘蔗蟾蜍也不放过,更何况雄性和雄性之间了。

不过好在雌性不会发声,只有雄性才会鸣唱,所以一旦抓错了,被抓者就会大喊大叫,搞错了,搞错了,快把你那玩意儿拿走!而雌性不能发出声音,所以不管喜不喜欢,也没办法让雄性放手。有时候几只雄性会同时抓住一只雌性,这时候大个子就占优势了,直接就把小个子踹飞了。

雄性甘蔗蟾蜍如此能干,雌性更是不遑多让,它们特别能生,一次就可以产下8000到30000个黑色的卵,连在一起可长达20米,48小时就可以孵化出蝌蚪。如果温度再高一些,最快14个小时就可以孵化出来,而蝌蚪长成幼体,通常也只需4周的时间。

有人可能就在算了,哇,这么能生,怎么几十年才发展到15亿只呢?澳洲野兔一次只生几只,都发展到了100亿只呢。这就是我们 开头提到的科学家们发现的新现象了,甘蔗蟾蜍的蝌蚪是典型的“食人族”,喜欢吃自己“人”!

我们都知道,野生动物界的幼崽或卵,能长大的都不多,越低等的越少,大抵都成了其它掠食者的蛋白质。但甘蔗蟾蜍的卵和蝌蚪不同,它们是自家兄弟姐妹的美味佳肴,方便取用,立等可食,所以甘蔗蟾蜍蝌蚪孵出后,需要马上进入拼命发育的,要么吃掉兄弟姐妹自己长大,要么成为自家兄弟姐妹的蛋白质,帮助它们快快长大。

这和其它青蛙及蟾蜍物种似乎没什么不同,因为它们的蝌蚪也会干这些相互吃饭的事。但不同的是,其它种类只会在短缺的时候这么干,就像人类历史上历次大饥荒一样。而澳大利亚甘蔗蟾蜍不同,科学家们发现,它们在任何时候都这么做,不仅吞吃没有孵化的卵,大的蝌蚪还吞吃小蝌蚪,这一点恐怕连很多饥荒时代的人类都自叹弗如。

更令人吃惊的是,科学家们发现,蝌蚪似乎已找到了应对这种生存危机的办法,当它们感觉到其它蝌蚪释放的化学物质后,似乎会加快发育速度,从而可以更快地成熟,并在成体时长得更大。

所以上面问题的答案就是,由于存在严重的“内卷”,99%以上的卵或蝌蚪都成了兄弟姐妹的食,因而甘蔗蟾蜍的种群并未发展到骇人听闻的地步。

当然,即使是这样,澳洲对其也是深恶痛绝,甘蔗蟾蜍已变成一项全动,就像你蟑螂、老鼠一样。以前曾有人用各种残酷的,不过现在由于动物保,人们只能地将其处死了,澳大利亚皇家防止动物协会 (RSPCA) 的处置建议是,先将蟾蜍放在冰箱冷室休息12 小时,然后再放入冷冻室24小时。

此前比较有效的办法还有喷洒,不过后来发现会致癌后就了,导致蟾蜍在一夜之间似乎又回来了。后来的调查发现,一个池塘里有100只甘蔗蟾蜍,即使你了98只,剩下的两只也可以在第二天产下30000个卵,很快就可以发展到原来的10倍以上。

所以很多澳大利亚城市已经在与甘蔗蟾蜍的大战中认输了,澳大利亚根据科学家们的报告得出的结论是,目前不可能消灭甘蔗蟾蜍,只能采取各种措施降低它们的密度和影响。

这项新研究或许已找到了方向,堡垒都是从内部攻破的,或许人类可以利用甘蔗蟾蜍幼儿阶段的相互蚕食“内卷”,坚壁清野,让它们自己把自己吃绝。

这项研究发表在8月31日《院刊》上。

参考:

PNAS:The evolution of targeted cannibaliand cannibal-induced defenses in invasive populations of cane toads

livescience:Cane Toads Invade, Conquer Australia

:Cane toad

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鲁迅在提到“遥想汉人①多少闳放”时说:“长安的昭陵②上,却刻着带箭的骏马,还有一匹鸵鸟,则办法简直前无古人。”鲁迅为什么把昭陵上“刻着带箭的骏马”“还有一匹鸵鸟”当作唐代豪迈闳放的象征?

①汉人,此处指汉朝人。

②昭陵,唐太宗陵墓,位于今陕西礼泉县。

试题答案

答案:略

解析:

此骏马是唐太宗打江山时的坐骑之一,唐太宗为纪念它而特地请人雕刻的。它以一种缺憾的美和求真求实的手法,颂扬唐人建功立业的万丈豪情与进取的精神。“驼鸟”是一种外来动物,唐太宗请人雕刻,体现了唐代对外交流开放的心态。因而鲁迅把它们当作唐代豪迈闳放的象征。

   

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