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谁被后世医家奉为脉学之宗

来源:网络 作者:佚名 时间:04-23 手机版

扁鹊被后世医家奉为“脉学之宗”。

扁鹊:医术精湛,所以人们就用传说中的上古轩辕时代的名医扁鹊的名字来称呼他,《史记》中记载他是渤海郡的一名大夫,而卢医则是指他的出生地在卢国,由此可见,“扁鹊”是古代医术高超者的一个通用名词。秦越人也被称为“扁鹊”,按照古人的传说,医生治病救人,走到哪里,就将安康和快乐带到哪里,好比是带来喜讯的喜鹊,所以,古人把那些医术高超、医德高尚的医生称作“扁鹊”。而这个出生在卢国、名叫秦越人的医生医术高明、学识渊博,走南闯北、治病救人,顺理成章地被人们尊敬地称作“扁

列举中国自古以来取得的医学成就

1、 扁鹊创造四诊法:以望闻问切为基点, 展开细致的医学诊治, 他成为我国有文字记载以来的第一位伟大的医学家。

2、 《黄帝内经》: 是我国现存较早的重要医学文献, 此书原名为内经,它反映了我国古代医学的早期成就,奠定了中国医学的理论基础。

3、张仲景的《伤寒杂病论》: (分成《伤寒论》与《金匮要略》两部书)是后世中医的重要经典,为中医临床的辨症施治奠定了基础,后人尊张仲景为 “医圣 ”。

4、麻沸散:华佗擅长外科手术,被人誉为 “神医 ”。他发明的麻沸散,是一种从植物中提取的麻醉药, 适用于外科手术。 这一发明比西方早一千六百多年。 同时华佗还创造了 “五禽戏 ”。

5、《千金方》:唐朝杰出医学家孙思邈著的 ,记录了八百多个药方,全面总结历代和当时的医药学成果, 颇具创见, 其在我国医药学史上占有重要地位。

6、《天工开物》 :北宋的科学家宋应星写,被斯大林称为中国十一世纪的工艺百科全书,里面记载了可以用明矾等矿物质治疗眼科等复杂的疾病。

7、《本草纲目》:明朝的李时珍对中国古代医学进行了一次完美的总结,里面记载了药物一千八百多种,方剂一万多个,全面地总结了 16世纪以前的中国医药学,被誉为 “东方医药巨典 ”。

8、青蒿素:屠呦呦多年从事中药和中西药结合研究,突出贡献是创制新型抗疟药青蒿素和双氢青蒿素。挽救了数百万人的生命,2015年10月,屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖。

中国古代十大神医是谁

朱震亨主要研习《素问》、《难经》等经典著作。

《素问》就是《黄帝内经素问》,是现存最早的中医理论著作,相传为黄帝创作,大约成书于春秋战国时期。

《难经》,原名《黄帝八十一难经》,传说为战国时秦越人(扁鹊)所作。

中国古代文化经济的总结

中国古代十大名医是指扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、叶桂、孙思邈、薛生白、宋慈、李时珍、葛洪。

1、扁鹊

战国时医学家,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四O七年),卒于赧王五年(公元前三一O年)。善用“针石”、“服汤”、“熨”等治病,所著《扁鹊内经》、《外经》早佚。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。

扁鹊善于运用四诊,尤其是脉诊和望诊来诊断疾病。《史记·扁鹊仓公列传》中记述了与他有关的两个医案:一个是用脉诊的方法诊断赵子简的病,一个是用望诊的方法诊断齐桓侯的病。因此被称为“脉学之宗”。

2、叶桂

叶桂,字天士,号秀岩,清医学家。江苏吴县人(1667-1746),祖父叶时和父亲叶朝采都是当地的名医。叶桂幼时便随父亲学医,14岁时,父亲去世,便又随父亲的一位姓朱的门人继续学习。他勤奋好学,聪颖过人,没几年,就超过了教他的朱先生,声名远播。

他是中医学史上温病学派的创始人,其声望地位,并不在“金元四大家”之下,也是名贯大江南北的人物。其著作《温热论》至今仍被临床医家推崇备至。对治奇经、脾胃、儿科等病尤为擅长,尚有《叶案存真》、《末刻本医案》。

3、孙思邈

是京兆东原人(今陕西省耀县孙家塬)人,出生于隋开皇元年,卒于唐永淳元年。活了102岁(也有说他活了141岁),他是我国乃至世界历史上著名的医学家和药物学家。

历史上,被人们尊为“药王”。一生致力于医药研究工作,著有《千金方》,创立脏病、腑病分类系统,在医学上有较大贡献。

4、李时珍

字东璧,又名李东璧,号濒湖,明朝医学家,湖北蕲(今湖北省蕲春县)人,生于明武宗正德十三年(公元1518年),卒于神宗万历二十一年(公元1593年)。其父李言闻世当地名医。李时珍继承家学,尤其重视本草,并富有实践精神,肯于向劳动人民群众学习。

李时珍三十八岁时,被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良医所事务。三年后,又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构,当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍再此只任职了一年,便辞职回乡。

李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种,结合自身经验和调查研究,穷搜博采,历三十年,三次易稿而成《本草纲目》,为我国医学史上一大巨著。

是我国明以前药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价,已有几种文字的译本或节译本。另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。

5、宋慈

宋朝福建人。1247年总结宋代前法医方面的经验及他本人四任法官的心得,写成《洗冤集录》,是世界上最早的法医文著。

宋慈(1186-1249),字惠父,汉族,建阳(今属福建南平地区)人,中国古代杰出的法医学家,被称为“法医学之父”,著有《洗冤集录》。西方普遍认为正是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”。

参考资料来源:百度百科-中国古代十大名医

中国古代文化的发展专题线索梳理

一、 先秦时期的文化

(一)春秋晚期的老子和孔子

(轴心时代:人与自然、人与人、人本身的觉醒,同时,在经济、政治制度等方面也有较大的突破。)

1、老子的主张:朴素的发展观和辩证法;对社会的发展,主张“无为”。

2、孔子主张的核心思想,就是“仁”与“礼”。所谓仁者爱人,维护周朝的“礼”,主张贵贱有“序”。

孔子的教育成就:“有教无类”,兴办私学,推动了古代文化教育的发展;编订和整理了“五经”《诗经》、《尚书》、《礼》、《易》、《春秋》)

(二)百家争鸣

1、发生的历史背景与条件:

社会经济的大发展:铁器、牛耕的使用和推广使生产力得到空前的发展。

社会政治的大变革:奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成,历史经历着划时代的变革。

社会局势的大动荡:诸侯国开展各色的政治变革;社会思想自由宽松,私学的兴盛;阶级关系变化复杂,新兴地主阶级同奴隶主阶级的斗争剧烈斗争。

2、代表人物:

墨子:主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”。

孟子:要求施行“仁政”、“民贵君轻”、“政在得民”、“宽以待民”。

荀子:主张“天行有常”、“制天命而用之”。

庄子:主张“心斋”“坐忘”。鄙视富贵利禄,痛恨“窃钩者诛,窃国者为诸侯”的不公平社会现象。

韩非子:代表了新兴地主阶级。认为历史是不断向前发展的,当代必然胜过古代。要按照现实需要进行政治改革,主张“法治”。

(三)文学和艺术:

1、文学:《诗经》、屈原 “楚辞”、诸子散文

2、绘画:长沙楚国遗址出土的《妇女凤鸟图》和《御龙图》,是我国现存的最古老的帛画。

3、青铜器:当时青铜器的装饰从过去的图案发展为完整的画面,代表作品为四川出土的嵌错赏功宴乐铜壶。

4、音乐:湖北随州全套战国青铜编钟;

(四)天文、物理与医学

1、天文:公元前613年,《春秋》世界公认的关于哈雷彗星的确切记录,比欧洲早六百多年;春秋已经形成自己固定的历法系统,“十九年七闰”法,比西方早160年;世界上最早的天文学著作战国的《甘石星经》。

2、物理:《墨经》记录有杠杆、浮力、声学、光学等方面的知识;其中“《墨经》光学八条”反映了春秋战国时期我国物理学的重大成就。

3、医学:扁鹊采用“望、闻、问、切”的四诊法。其中切脉是扁鹊的主要成就,他被后代医家奉为“脉学之宗”。

二、秦汉时期的文化

(一)哲学与宗教:

1、董仲舒主张的核心是“天人感应”,“君权神授”、还主张“罢黜百家,独尊儒术”。对当时对巩固政权和国家统一安定起了积极作用。被汉武帝所采纳,成为封建社会的正统思想。

2、唯物思想家王充著有《论衡》阐述无神论。

3、西汉末年佛教经中亚传入。

4、东汉时,道教形成。《太平经》为经典。

(二)史学与文学:

1、司马迁著《史记》,我国古代第一部纪传体的通史。

2、班固著《汉书》,记载西汉一朝的历史,我国第一部断代史史书。

(三)雕塑与绘画:

1、雕塑:最突出的是秦始皇陵兵马俑,是中国雕塑艺术的珍品。东汉成都的说唱俑与洛阳的杂技俑生动活泼。秦汉砖瓦与瓦当也极具艺术价值。

2、绘画:长沙马王堆汉墓出土的彩色帛画。

(四)科学技术:

1、天文历法:“太初历”;东汉张衡地动仪。

2、数学:《九章算术》。

3、医学:战国问世,西汉编定成书的《黄帝内经》;东汉成书的《神农本草经》; “神医”华佗和“医圣”张仲景。

4、造纸术:西汉初期,就出现了纸。105年,东汉的蔡伦改进造纸术。造纸术从4世纪起,外传朝鲜、越南和日本;8世纪传到中亚,后经阿拉伯传到非洲和欧洲,为人类文化的发展作出了巨大的贡献,成为世界最有影响的发明之一。

三、魏晋南北朝时期的文化

(一)科学技术

1、数学:魏晋刘徽提出计算圆周率的正确方法;南朝祖冲之计算圆周率精确到小数点后第七位数,并著有数学专著《缀术》。

2、农学:北朝贾思勰著有《齐民要术》,是我国现存最早最完整的农书。

3、地理:西晋裴秀绘制《禹贡地域图》,提出了绘制地图的原则;北魏郦道元著《水经注》,是一部历史、地理、文学价值都很高的综合性地理著作。

(二)哲学思想

1、魏晋玄学

2、道教与佛教

道教的发展:东汉葛洪结合儒家思想改造道教,使之成为为封建统治服务的宗教。南朝陶弘景吸收佛教教义和封建等级观念,建立起道教的神仙体系。

佛教的盛行:社会动荡,国家分裂,统治腐败,人民生活困苦;佛教思想,使乱世苦难中的百姓易于接受,也符合统治者加强思想控制的需要;

3、唯物论思想家范缜:

南朝齐梁间范缜思想家范缜著《神灭论》,从理论上给佛教以沉重打击,树起了无神论的旗帜,是对我国古代朴素唯物思想的重大发展。

(三)文学和艺术

1、诗歌:七言诗的出现:完成了从四言、五言、骚体到七言诗的过渡;建安文学:曹操的《蒿里行》、王粲的《七哀诗》、蔡文姬的《悲愤诗》;田园诗:陶渊明的《归园田居》、《桃花源诗》。

2、民歌:南方民歌的代表作《采桑度》;北方民歌的代表作《敕勒歌》、《木兰辞》。

3、书法:东汉末年,书法成为一种艺术形式;蔡邕是当时著名书法家;曹魏的钟繇把隶书转化为楷书;东晋王羲之、王献之父子分别被人们称为“书圣”与“小圣”。

4、绘画:宗教画兴起,三国时的曹不兴是我国佛教画的始祖;东晋画家顾恺之擅长人物画,代表作有《女史箴图》、《洛神赋图》等。

5、雕塑:石窟艺术技艺精湛、气势恢弘,云冈石窟、龙门石窟。

四、隋唐时期的文化

(一)科学技术

1、雕版印刷术:隋唐时期已经有了雕版印制的佛经、日历和书籍。《金刚经》是世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品。

2、火药的发明:唐朝中期的书籍里已有制火药的配方。唐末火药用于军事。

3、天文历法的成就:唐天文学家僧一行制订的《大衍历》,比较准确地反映了太阳运行的规律,表明我国古代历法体系的成熟;是世界上用科学方法测量子午线长度的第一人。

4、医学的进步:唐医学家孙思邈的《千金方》;吐蕃名医元丹贡布的《四部医典》;唐高宗时编写的《唐本草》

5、建筑的成熟:建筑技术的代表作长安城;赵州桥。

(二)文学和艺术

1、诗歌:初唐时期的陈子昂,是唐诗革新的先驱。出现了一大批著名的诗人:孟浩然、王维、岑参、李白、杜甫、白居易、杜牧、李商隐等。

2、艺术: 敦煌莫高窟是世界最大的艺术宝库。反映了隋唐社会的繁荣景象和宗教的兴盛。绘画:杰出画家有阎立本和吴道子;书法:隋唐之际的欧阳询等初唐三大家;颜真卿和柳公权;草书大家有草圣张旭。乐舞:隋有九部乐,唐为十部乐;名曲有《秦王破阵乐》;玄宗创作《霓裳羽衣舞》;

(三)隋唐文化繁荣的原因与特点

原因:

1、国家统一强盛,经济繁荣,为文化的繁荣奠定了基础。

2、隋唐尤其是唐朝的统治者,推行开明、兼容的文化政策,为文化发展创造了有利的氛围。

3、国内各民族交往密切,在文化上互相交流、融合,为中华文化增添了多民族色彩。

4、对外交往的频繁,文化上得以吸收外来的优秀成分。

5、隋唐两代继承发扬了历代传统文化,尤其是魏晋南北朝时期的文化。

特点:

1、全面繁荣:在科技、教育、文学、艺术、宗教和哲学全方面繁荣。

2、兼收并蓄:不仅接受了国内各民族的文化,而且融合了外来文化的优秀成分。

3、世界领先:印刷术、火药、测量子午线、赵州桥、《唐本草》等。

4、影响深远:隋唐文化是中国封建文化的最高峰,也是当时世界文化的高峰,对中国文化和世界文明史都产生了重要的影响。

五、五代宋(辽、夏、金)元时期的文化

(一)科学技术

1、印刷术的发明:北宋毕升发明活字印刷术

2、指南针的使用:在宋代航海交通上已普遍使用,经阿拉伯人传到欧洲。对世界经济文化的交流和发展起了巨大的推动作用。

3、火药的发明:古代炼丹家炼制丹药时发明。唐末开始用于军事。北宋设置专门制造机构。南宋时发明了管形火器突火枪。13世纪元时,火药、火器由阿拉伯人传到欧洲。

4、沈括和《梦溪笔谈》:总结了我国古代主要是北宋时期的许多科技成就。在我国和世界科技史上有重要地位。

5、元代的历法和天文学家郭守敬:元初设立太史局编制新历法。郭守敬创制了简仪和高表等天文观测仪器,主持了全国范围的天文测量,主持编定《授时历》。

(二)理学

1、理学是宋代的哲学思想,是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的新儒学。是两宋时期在民族矛盾、阶级矛盾尖锐的情况下,封建统治者对儒家学说的新发展。

2、南宋朱熹是理学发展的集大成者。他认为“理”是宇宙万物的本源,是第一性的;“气”只是构成宇宙万物的材料,是第二性的。他把“天理”和“人欲”对立起来,认为人欲是一切罪恶的根源,他提出“存天理,灭人欲”。这实际上是为封建等级制度辩护,其观点是客观唯心主义的思想。理学更有利于维护封建统治。

(三)文学

1、南唐:后主李煜是五代时期最杰出的词人。

2、宋词的繁荣:宋朝杰出词人辈出。豪放派词人苏轼、南宋的辛弃疾、婉约派词人北宋的柳永、两宋之际的李清照。

3、宋诗:南宋的陆游。

4、话本:宋代市民文学的一种新的形式。

5、元曲:元曲是元杂剧和散曲的合称。关汉卿,代表作《窦娥冤》。

六、明清时期的文化

(一)科学技术:总结性的古典科技巨著涌现:

1、李时珍《本草纲目》:全面总结了16世纪以前的中国医药学,被誉为“东方医药巨典”。

2、徐光启《农政全书》:介绍传统农学成就,建立起了较完整的农学体系,介绍了欧洲先进的水利技术与工具。

3、《徐霞客游记》:地理学巨著。

4、宋应星《天工开物》:全面总结明代农业、手工业生产技术。

(二)进步的思想家

1、李贽:以“异端”自居,否定孔子为“天生圣人”,反对“咸以孔子之是非为是非”。

2、黄宗羲:批判封建君主专制,提倡“法治”,反对重农抑商,对晚清民主思想兴起有一定影响。

3、顾炎武:强调“经世致用”的实际学问;政治上抨击君主专制。主要著作有《天下郡国利病书》和《日知录》等。

4、王夫之:肯定客观世界是物质构成的唯物思想。

(三)明清小说

1、《三国演义》,元末明初罗贯中著,最早一部长篇历史小说。

2、《水浒传》,元末明初施耐庵著,以农民起义为题材的长篇小说。

3、《西游记》,明吴承恩著,浪漫主义小说。

4、《红楼梦》,清曹雪芹著、高鹗补著,中国古代最优秀的长篇小说。

5、《儒林外史》,清吴敬梓著,讽刺小说。

6、《聊斋志异》,清蒲松龄著,短篇小说集。

(四)类书、丛书的编纂

1、《永乐大典》,明成祖时修撰,解缙主持。

2、《古今图书集成》,清代时修撰,我国现存最大的类书。

3、《四库全书》,清乾隆时修撰,纪昀主持编纂,我国最大的一部丛书。

(五)西学东渐:明清之际出现了中外文化交流的高潮

1、16世纪后期,意大利耶稣会传教士利玛窦来华,宣传西方科学知识。向明朝皇帝送《坤舆万国全图》、八音琴、自鸣钟,获准在京传教。

2、随后多名传教士来华,还把中国的儒学和道家学说介绍到了西方,加强中西文化的交流。

(六)明清文化的主要特点:承上启下、承古萌新

1、集大成的科技著作相继问世,科技由发展而停滞;2、具有反封建色彩的早期民主启蒙思想应运而生;3、伴随城市经济发展,市民文学蓬勃兴起,小说成为文学主流;4、古典文化进入总结时期,官方组织大型图书编纂成就突出,显示中华文化博大精深;5、西学东渐,中外文化交流开始进入新阶段。

1、封建社会经济繁荣和发展的共同原因:

(1) 继承性因素:前朝经济基础的继承

(2) 社会环境因素(政治因素):社会安定

(3) 政治因素:国家统一、政治清明

(4) 经济政策因素:统治者调整经济政策,鼓励发展生产

(5) 经济交往因素:民族间的经济交流和中外交往的加强

(6) 群众作用:人民的辛勤劳动

(7) 生产力(科技)因素:生产技术革新(生产工具是生产力中最为活跃的因素),水利的兴修

2、文化发展的共同原因:

(1) 继承性因素:前代文化成果的继承

(2) 社会环境因素:当时的社会是否安定。社会大治(社会安定必然导致文化繁荣、兼收并蓄如两汉隋唐)或者社会大乱(社会动荡必然导致思想冲突激烈、变化多端如春秋战国百家争鸣)

(3) 政治因素:国家是否统一、政治是否清明

(4) 文化政策因素:统治者的文化政策是否有利于文化的发展

(5) 文化交往因素:民族融合(民族融合交往是文化融合的主要途径);中外文化交流频繁(外来文化对中国古代文化具有补充和推动作用)

(6) 群众作用:人民群众尤其是杰出文化人的努力

(7) 经济因素:经济发展,生产力水平提高(物质条件)

3、中国古代出现治世的原因:

(1) 政策因素:农民战争的作用(农民起义迫使统治者调整统治政策)

(2) 政治交往因素:民族间融合和中外交往的加强

(3) 群众作用:人民的辛勤劳动

(4) 个体作用:杰出帝王将相的个人政治品质

4、中国古代得以统一的原因:

(1)经济因素:生产力的发展和生产关系的调整。

(2)政治制度因素:中央集权制度的建立和发展,有效防止地方叛乱

(3)文化因素:中国统一的文化传统(儒家思想占统治地位)

(4)群众作用:民族融合的不断加深,民族凝聚力的不断加强,人民渴望统一

(5)个体作用:一批杰出人物的个人贡献

(6)地理环境因素:中国独特的相对独立而集中的自然地理环境

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