四大天王一般指张学友、刘德华、黎明、郭富城。
1990年代初，随着谭咏麟的淡出和张国荣的全面退出，香港乐坛出现了一条明显的“分水线”，用了几年的磨合期。张学友、刘德华加上李克勤和Beyond乐队取而代之，打开了90年代的香港乐坛新世代。1991年，黎明的火速走红，将同属宝丽金唱片公司的李克勤的声势压下，李克勤的歌唱事业亦开始下滑。而香港乐坛的乐队势力亦开始被偶像派取代。当时因为黎明和刘德华同属偶像派，成为最大竞争对手，两人曾被封为双子星。 而实力派的张学友亦保持声势和前两者被合称乐坛三大
寺庙里面四大天王分别是？
寺庙里面的四大天王分别是：持国天王、广目天王、多闻天王、增长天王。
四大天王是佛教的护法天神，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天。
东方天王，代表负责任，叫持国天王。告诉我们要尽忠职守，要能敦伦尽分，持国天王手上拿了一支琵琶，琵琶所表的法也告诉我们，琵琶弦太紧了，弹了会断。琵琶弦假如太松了，那就弹不出声音来，所以不可不紧，掌握中庸之道。
南方增长天王，时时提醒我们要精进不断，用智慧来解决事情。他手上拿的是剑，慧剑（智慧之剑），是“快刀斩乱麻；慧剑断烦恼”的意思。
西方广目天王，叫我们多看。身上缠著一条龙，有的时候是一条蛇，蛇跟龙都是一样的意思。代表变化。表示这个世界现实的社会，一切人、一切事、一切物，是变化无常，变化多端，一定要把他看清楚，才能够从容应付。手上托着一颗龙珠，那代表不变的原则。
北方多闻天王，叫我们多听。北方多闻天王手上拿一把伞；伞是遮盖。千变万化的世界，种种染污，要防止，不要被污染。所以广学多闻的同时，要保护自己的清净心，要不受染污。
扩展资料：
佛教四大天王的来历：
古代印度次大陆的神话说，须弥山腹有“四天王天”。这个传说被佛教采用和发展了。佛教把一般世界划分为欲界、色界、无色界“三界”。其中欲界最低，是具有食欲、欲的众生所居。人类社会就属于此界。地狱、饿鬼等也在此中。
欲界中最高级的是“六欲天”，是超乎人鬼以上的天界，天神所居，但是还不离食欲、欲。六欲天分六重，第一重叫“四天王天”。这个词是梵语Caturmahārāj akāyika的汉文意译。四天王天是四天王及其眷属的住处。
四大天王的任务是“各护一天下”，即掌握佛教传说中的须弥山四方人类社会的东胜身、南赡部、西牛货、北俱卢四大部洲的山、河、森林、地方，所以又称为“护世四天王”，职责有点像武装警察。
参考资料来源：百度百科-四大天王 （佛教中四位护法天神）
香港四大天王是如何产生的？
二十世纪八九十年代的香港乐坛，人们首先想起到现在仍活跃在公众视线的“四大天王”，他们在1992年抱团一起成名。“四大天王”风靡全国，最早内地歌迷知道的香港偶像。早在“四大天王”之前，在香港甚至内地乐坛上，王杰曾成为那个时代的歌坛。虽然现在的王杰人气下滑厉害，但在当年对于熟悉王杰的70后、80后来说，他有太多动听熟悉的金曲，比如《一场游戏一场梦》、《是否我真的一无所有》、《安妮》等，《一场游戏一场梦》当年在亚洲的销量就达到1800万，当时的四大天王没有一个人能比得上。但是说“四大天王”的成立是为了抗衡王杰，这个说法是不对的。
在当年，王杰虽然人气很高，但是王杰的外型不能算是偶像派，在当时的娱乐圈想当天王外形也非常重要的。香港乐坛每年都会出现许多新人，娱乐行业更是发展迅速。歌手更新换代的非常频繁，所以说，王杰当时很火，但是不知道会火多久，所以没必要为了抗衡谁来组织一个团体。
四大天王的出现，是基于当时娱乐行业的迅猛发展，需要挖掘和发现一些有潜力的新人。所以就包装出了“四大天王”。当然四大天王更是歌影双栖的偶像派。
当时的王杰号称自己是浪子，更被媒体爆出酗酒、吸毒等负面新闻，让他形象严重受损，人气下滑。王杰突然有段时间消失在观众的视野，王杰再出现时嗓音、人气都大不如前。
神仙中的四大天王是哪四个人
香港四大天王以张学友、刘德华、黎明、郭富城为首。
在随后被封号为“四大天王”的四个人中，刘德华可谓是出道最早的一位。1981年，时年20岁的刘德华进入香港无线艺员训练班学习，毕业后随即签约无线，期间得到了当时香港影视圈当红演员周润发的提携，于1982年出演了许鞍华指导的影片《投奔怒海》，从此走上了演艺之路。
随后，刘德华接连主演了《猎鹰》、《神雕侠侣》、《鹿鼎记》等几部收视率很高的电视剧，一跃成为香港无线的当红小生，与汤镇业、苗侨伟、梁朝伟、黄日华并称“无线五虎将”。
1984年，正当刘德华在影视圈迅速蹿红的时候，与刘德华同年出生的张学友却依旧是航空公司的一名小职员。这一年，23岁的张学友怀着对演唱事业无限向往，参加了“全港十八区业余歌唱大赛”，并最终凭一曲《大地恩情》在众多选手中杀出重围，夺得冠军，继而签约宝丽金唱片公司，推出他的第一张粤语专辑《Smile》，开始了他的星路历程。
同年，刘德华凭借自己在、电视方面急速聚集的人气，借势推出了自己的首张个人音乐专辑《只知道此刻爱你》，标志着向其流行歌坛进军的开始。专辑中同名主打歌《只知道此刻爱你》旋律优美，情谊缠绵，虽然年轻的刘德华演绎此类情歌显得势单力薄，缺乏感染力。
四大天王指的是谁呢
持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。
1、东方持国天王，梵语音译“提头赖吒”，即慈悲为怀，护持众生。手持琵琶，护东胜神洲。
2、南方增长天王，梵语音译“毗娄勒”，即让众生增长善根，护持佛法。手提宝剑，护南瞻部洲。
3、西方广目天王，梵语音译“毗娄博义”，即能以净天眼观世界、护人民。手持紫金龙索，护西牛贺洲。
4、北方多闻天王，梵语音译“毗沙门”，即福德之名遍闻四方，持伞或拄长柄幡，护北俱芦洲。
佛经说，四天王天就在著名的须弥山山腰，那里耸立着一座犍陀罗山，此山有四山峰，称须弥四宝山，“四宝所成，东面黄金，西面白银，南面琉璃，北面玛瑙。天王各居一山。”
四天王的任务是各护一方世界，即佛教所说的须弥山四方的东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱卢洲，故四大天王又称“护世四天王”。
扩展资料：
自汉代佛教传入以降，大名鼎鼎的东晋高僧鸠摩罗什所译《妙法莲华经》《大智度论》即有“护世四天王”“最下天是四天王”等记载。另一位东晋名僧法显所著《佛国记》中亦有“四天王守四门，父王不得入”等多处描述。甚至包括《水经注》中都有“四天王捧钵处”等记载。
北魏《洛阳伽蓝记》中有人利用辘轳绞索完成“非人力所能举”的大型土木设施的搬运，旁人竟“皆云四天王助之”。
念兹信兹。佛教的不断传播发展促进了相关典籍文献的翻译、撰写工作，典籍文献中“四天王”的形象伴随着人们的虔诚信仰，一道进入寻常百姓家。
参考资料来源：百度百科－四大天王
道教中[四大天王]是谁
四大天王是指刘德华、郭富城、张学友、黎明。
1992年刘德华、郭富城、张学友、黎明这四位当时最受欢迎的男流行歌手被统称为“四大天王”，并得到了粉丝的广泛接受。
在“四大天王”最红火的年代，他们几乎就代表着整个香港娱乐圈，他们的出现造成了香港歌坛的垄断局面，将香港娱乐业推向了最高峰。
20世纪后，四个人有了不同的发展方向。刘德华将工作重心放在影视方面，黎明开始主攻商业方面以及投入到幕后制作。张学友主要是举办世界巡演演唱会以及音乐剧，郭富城则将重心转移到影视和舞台表演上。
时代影响
1990年代“四大天王”热潮并不仅局限于香港，四人影响力迅速传播到了中国内地、台湾地区、以及整个东南亚。香港娱乐圈成熟的包装机制，独特的造星方式，发达的娱乐传媒，让所有人都拜倒在四人的威力之下。四大天王这个炒作概念的成功，使得各自为阵的香港娱乐势力在大方向下团结成为一体，极大增强了香港娱乐产业的竞争力和影响力，以不可想象的速度占领市场。
对内地听众而言，影视歌全方位艺人和讲求形象的香港娱乐包装实在是太过强大，人们从来没有想过歌星可以如此定位和制作，而他们的作品准确的瞄准了受众，他们的班底又集结了香港所有的人才，没人能抵挡他们的魅力。
道教四大天王指的是持国天王、增长天王、广目天王和多闻天王，民间又以个人所执法器之寓，称其为“风调雨顺”四大天王。
在道教传说中，四大天王是天界四方天门的守护神，称为“魔家四将”，分别为东方持国天王魔礼海、西方广目天王魔礼寿、南方增长天王魔礼青、北方多闻天王魔礼红。
按四大天王应是佛经中所称居须弥四宝山的护世四大天王。但此处所指四大天王， 并非由佛地借来， 而是姜子牙在《封神》中所封的四大天王， 他们是增长天王魔礼青、广目天王魔礼红、多闻天王魔礼海、持国天王魔礼寿。
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四大天王来历
四天王来自婆罗门教即印度教神话的二十诸天，分别是：持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。二十诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神佛。随着佛教逐渐发展，将印度教神话的八部众（诸天、龙众娜迦、夜叉、阿修罗等部族）纳入佛教神话当中。
东方持国天王，持琵琶，护持东胜神洲；
南方增长天王，持剑，护持南赡部洲；
西方广目天王，持蛇或赤龙，护持西牛贺洲；
北方多闻天王，持伞，护持北俱芦洲。
参考资料来源百度百科-四大天王
百度百科-道教四大元帅
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