历史上，武则天有四子二女。三子唐中宗李显。短暂即位后被废，也就是剧中的李顿。李显重用韦后亲戚，试图组成自己的集团。
《风起洛阳》东川王在历史上原型是谁
联防为圣人的耳目，领头者是公子楚，从他拜见圣人得知，圣人为他的祖母，不难猜出他就是李隆基，即唐玄宗。
历史上，武则天有四子二女。三子唐中宗李显。短暂即位后被废，也就是剧中的李顿。李显重用韦后亲戚，试图组成自己的集团。李显把韦后的父亲韦玄贞由普州参军提拔为豫州刺史，并想要擢升为侍中（宰相职），惹怒圣人被废。
698年，武则天假托李显有病需到洛阳治疗，派遣职方员外郎徐彦伯秘密召回李显，高秉烛所救之人就是李显。九月，武则天重新立李显为皇太子。剧中的太子妃杜氏即为韦后，女儿长乐郡主就是安乐公主。从历史可知，705年的神龙政变就是李显和两位宰相所为。
代入剧中不得不怀疑，长乐郡主在百里弘毅去询问木炭用量时，将问题引入到巽山公柳襄那里，是否是故意为之。通过剧中涉事者要么是名门望族，要么是高官，而通过12集的兵部尚书宋凉所骂妖后推断，而背后的阴谋是否又与李氏太子有关？春秋道是否又有春秋大业的隐喻？
圣人武则天的耳目临昉，内部出现内奸，因此临昉首领为了揪出内奸，选择跟外人高秉烛合作，联手揪出内奸，因此公子楚为了表明自己的诚意，所以对高秉烛坦诚相见，摘下面具，曝光自己的真面目，原来他就是太子东川王。
太子竟然是临昉的头目公子楚，还真是出乎意料，其实太子的身份远远没有我们表面上看到的那么简单，他背后的另一重身份更是不简单，更是这一切祸乱的根源。
不管他是东川王也好，还是公子楚也好，公子楚身份也算隐秘，东川王只是表面太子身份，然而他才是真正的幕后主使，洛阳城发生的一切命案都跟这个太子东川王有关。太子东川王利用春秋道来对付圣人武则天，就是为了夺回他的李唐江山。
《风起洛阳》东川王是历史上的谁?
《风起洛阳》东川王是历史上的唐玄宗。
虽然剧中人物名字有过更改，但仍旧能看出东川王在历史上的原型，就是赫赫有名的唐玄宗李隆基。
在《风起洛阳》剧中，身为圣人金孙的东川王可以自由出没，能出任联昉一把手，堪称圣人子孙中掌握实权的第一人，可比历史上的临淄王风光无限多了。
历史中的临淄王李隆基，在祖母武则天在位时，日子过得其实挺苦逼的，远不及《风起洛阳》中的东川王威风。
角色介绍：
《风起洛阳》东川王真名李译忱，在剧中他管圣人叫祖母，是深藏不露、年少有为的一个人。这部剧是以武周时期为历史背景塑造的，圣人是历史上的武则天，那说到武则天的孙子辈，大家自然而然会想到一个人，这个人便是李隆基了。
很显然东川王正是以李隆基为原型塑造的一个人物，能够得到圣人的信任，管理联昉，成为圣人的耳目，目前来看东川王不像是幕后的大BOSS。虽然李隆基后来当了皇帝，但他是在武则天死后才开始崭露锋芒的。
《风起洛阳》东川王在历史上原型是谁 东川王有没有原型人物
历史上，武则天有四子二女。三子唐中宗李显。短暂即位后被废，也就是剧中的李顿。李显重用韦后亲戚，试图组成自己的集团。《风起洛阳》东川王在历史上原型是谁
联防为圣人的耳目，领头者是公子楚，从他拜见圣人得知，圣人为他的祖母，不难猜出他就是李隆基，即唐玄宗。
历史上，武则天有四子二女。三子唐中宗李显。短暂即位后被废，也就是剧中的李顿。李显重用韦后亲戚，试图组成自己的集团。李显把韦后的父亲韦玄贞由普州参军提拔为豫州刺史，并想要擢升为侍中（宰相职），惹怒圣人被废。
698年，武则天假托李显有病需到洛阳治疗，派遣职方员外郎徐彦伯秘密召回李显，高秉烛所救之人就是李显。九月，武则天重新立李显为皇太子。剧中的太子妃杜氏即为韦后，女儿长乐郡主就是安乐公主。从历史可知，705年的神龙政变就是李显和两位宰相所为。
代入剧中不得不怀疑，长乐郡主在百里弘毅去询问木炭用量时，将问题引入到巽山公柳襄那里，是否是故意为之。通过剧中涉事者要么是名门望族，要么是高官，而通过12集的兵部尚书宋凉所骂妖后推断，而背后的阴谋是否又与李氏太子有关？春秋道是否又有春秋大业的隐喻？
圣人武则天的耳目临昉，内部出现内奸，因此临昉首领为了揪出内奸，选择跟外人高秉烛合作，联手揪出内奸，因此公子楚为了表明自己的诚意，所以对高秉烛坦诚相见，摘下面具，曝光自己的真面目，原来他就是太子东川王。
太子竟然是临昉的头目公子楚，还真是出乎意料，其实太子的身份远远没有我们表面上看到的那么简单，他背后的另一重身份更是不简单，更是这一切祸乱的根源。
不管他是东川王也好，还是公子楚也好，公子楚身份也算隐秘，东川王只是表面太子身份，然而他才是真正的幕后主使，洛阳城发生的一切命案都跟这个太子东川王有关。太子东川王利用春秋道来对付圣人武则天，就是为了夺回他的李唐江山。
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