能动反映论，辩证唯物主义的重要组成部分，是关于人类的认识来源、认识能力、认识形式、认识过程和认识真理性问题的科学认识理论。它首先是可知论。认为客观物质世界是可知的。人们不仅能够认识物质世界的现象，而且可以透过现象认识其本质。人类的认识能力是无限的，世界上只有尚未认识的事物，没有不可认识的事物，从而与不可知论划清了界限。
能动的反映论是什么？
能动的反映论，又称“能动的革命的反映论”、“辩证唯物论的反映论”。马克思主义认识论的基本理论。
马克思主义哲学把实践引入认识论，把辩证法应用于反映论，创立了能动的反映论，科学地揭示了认识的本质，指出认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。
主要内容
①认识是主体对客体的反映。
任何认识都是主体在与客体的相互作用中对客体的反映，都是以观念形态再现客体的特征、本质和规律。
②主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程。
主体不仅能对客观对象进行直观的摹写，而且能对客观对象作出抽象和概括的反映。
③主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。
认识之所以是主体对客体的能动反映，正是由于实践不仅把客观事物提供给主体作为其认识的内容，而且能为主体提供加工、改造客体内容的认识模式，从而把认识的反应性和创造性统一起来。
什么是能动的反映论 能动的反映论是什么意思
1、能动的反映论一般指辩证唯物主义认识论。
2、辩证唯物主义认识论是辩证唯物主义的重要组成部分，是关于人类的认识来源、认识能力、认识形式、认识过程和认识真理性问题的科学认识理论。辩证唯物主义认识论是辩证唯物主义的重要组成部分，是关于人类的认识来源、认识能力、认识形式、认识过程和认识真理性问题的科学认识理论。
3、客观物质世界是可知的。人们不仅能够认识物质世界的现象，而且可以透过现象认识其本质。人类的认识能力是无限的，世界上只有尚未认识的事物，没有不可认识的事物，从而与不可知论划清了界限。认识者通过对实在物的直接的感性直观认知到存在的东西。反映论和认识论在本质上是相同的，但二者并不等同。认识论是反映论的高级形态，只有人才有认识,特指人的反映，而不是讲动物的或其他更低级的反映。凡坚持物质第一性，意识第二性的唯物主义哲学家，都必然是反映论者。
“认识是主体对客体的能动反映”什么叫做能动反映？
能动是相对被动来说的，就是说主体是有自由地行动的意思，而千万不要理解为“受刺激后的反馈”，这样说太被动了，非常的物质（经济）决定论。
能动性指的是：
对外界或内部的刺激或影响作出积极的、有选择的反应或回答。人的能动性与无机物、有机生命体、高等动物的能动性有别，称为主观能动性。其特点是通过思维与实践的结合，主动地、自觉地、有目的地、有计划地反作用于外部世界。
能动反映说是辩证唯物主义关于文学创作源泉的解释。只称能动的革命的反映论。认为文学是作家对社会生活的能动反映，是社会生活在作家头脑中反映的产物。
这不仅肯定了文学作品来源于社会生活，反映社会生活，坚持了唯物论，同时又强调了文学作品对社会生活的反作用，作家主观的能动性和创造性在反映生活过程中的重大作用，灌注着辩证法。文学作品的素材来自社会生活，生活是文学创作的原料基地，作家的大脑则是这原料的加工厂。
自然形态的东西只有经过加工才能变成观念形态的东西，也就是说，客观生活只有经过作家头脑的中介才会转换为文学作品。
这里i作家头脑的加工和中介过程不是照相机的摄取或镜子的反射，而是复杂的精神劳动和思维过程；不是简单的反映，而是能动的反映。作家的头脑不仅决定着文学反映生活的正确与否及其深浅程度，而且决定着文学作品对现实生活发生怎样的影响。
作家世界观的先进性也在于此。能动反映说以辩证唯物主义为依据，把社会生活、作家和文学作品三者作为一个完整的系统加以研究，不仅揭示了以社会生活为原点的：三者顺向关系，而且指出了文学作品与社会生活的循环联系，以及作家对社会生活的反向乍用。
从而划清了与表现说，再现说的界限，对文学创作有着积极的指导意义。
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