相传孔子在杏坛设教，收弟子三千，授六艺之学，自古以为美谈，为士林所称颂，进而又将杏坛作为孔子兴教的象征，列入孔庙的建筑体系之中，这种格局甚至影响到了儒学所及的东南亚诸国，所以手来孔子讲学的地方被称为杏坛。
孔子，生于公元前551年9月28日，逝世公元前479年4月11日，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，鲁国陬邑人，孔子是中国古代著名的思想家、教育家，开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。
孔子讲学的地方为什么叫杏坛?
杏坛的来历 相传孔子杏坛设教，收弟子三千，授六艺之学。自古以为美谈，为士林所称颂。进而又将杏坛作为孔子兴教的象征，列入孔庙的建筑体系之中，这种格局甚至影响到了儒学所及的东南亚诸国。孔子杏坛设教之事，后世颂者虽众，却不见于《论语》、《孟子》、《荀子》，以及《左传》、大小戴《礼记》，这些与孔子相去未远的先秦诸子文献之中，甚至连“杏坛”之名都未曾出现过，令人颇为费解。那么，杏坛设教之事到底是从何而来呢？揆诸史记，记此事最古者，当属孔子四十七代孙孔传作于南宋绍兴年间的《东家杂记》，其中有《杏坛说》一文，略曰：昔周灵王之世，鲁哀公之时，夫子车从出国东门，因睹杏坛，逡巡而至，历级而上。弟子侍列，顾谓之曰：“兹鲁将臧文仲誓盟之坛也。”睹物思人，命琴而歌。歌曰：“暑住寒来春复秋，夕阳西去水东流。将军战马今何在，野草闲花满地愁。”但细细玩味这段文字，其中疑点颇多：文末孔子所歌为七言绝句，这种新体诗肇始于南朝齐梁间，孔子之世绝不可能有，此其一。春秋交战，都是车兵，一部《左传》说得明白。直到赵武灵王胡服骑射才有骑兵，此时已入战国之世。臧文仲为春秋鲁人，孔子何以有“战马今何在”之叹？此其二。第三，果如其说，杏坛则为臧文仲所首创，孔子只不过因其地，袭其名而已矣。据此三点，可知此文当是出于好事者的伪托，不可据信。“杏坛”一名，在先秦文献中仅见于《庄子·渔父》篇：孔子游乎缁帏之林，休坐乎杏坛之上，弟子读书，孔子弦歌鼓琴。奏曲未半，有渔父者，下船而来……（孔子）乃下求之，至于泽畔……司马彪注云：“缁帏，黑林也。杏坛，泽中高处也。”明末顾炎武考证认为：《庄子》书凡述孔子，皆是寓言，渔父不必有其人，杏坛不必有其地。即有之，亦在水上苇间、依陂旁渚之地，不在鲁国之中也明矣。今之杏坛，乃宋乾兴间四十五代孙道辅增修祖庙，移大殿于后，因以讲堂旧基甃
杏坛是什么意思
杏坛指教育。
“杏坛”和“杏林”两者之间虽然只有一字之差，但所指却不一样。前者指教育，后者指医道。
提起“杏林”，这里还有一段典故。据晋人葛洪《神仙传董奉》里说，有一个人叫L董奉，平时他不种田，专门给人看病。但是，他从来不收病人的钱，却有一个要求病重的子了以后种五撰杏树，病轻的好了以后种一棵杏树。几年后，这些杏树替都结果了。于是，董奉又对人们说，如果谁要买容的话，不要钱，只要用谷子换。
这样，董奉又有了许多的谷子。他用这些谷子接波穷人和时路者旅资不够的人。后来，人们就用“杏林”来形容董奉为民谋利益的事。再以后，人们又将“杏林”引申为“杏林春暖”，“誉满〈林”等，但都是指那些医道非凡或医傅高尚的人
“杏坛”的典故
最早出自于庄子的一则寓言。庄子在那则寓言里，说孔子到处聚徒授业，每到一处就在杏林里讲学。休息的时候，就坐在杏坛之上。后来人们就根据庄子的这则寓言，把'杳坛”称作孔子讲学的地方，也泛指聚众讲学的场所。后来，人们在山l东曲阜孔庙大成联前为之筑坛、建亭、书碑、植杏。北未时，孔子后代又在曲阜祖庙筑坛，环植杏树，遂以“杏坛”名之。
杏坛的代称是什么?
杏坛是教育界的代称。杏坛是孔子聚徒讲学的地方，后来人们就把教育界成为杏坛。杏坛典故最早出自于庄子的一则寓言，寓言里说孔子到处聚徒授业，每到一处就在杏林里讲学，休息的时候，就坐在杏坛之上。
后来人们就根据庄子的这则寓言，把“杏坛”称作孔子讲学的地方，也泛指聚众讲学的场所。因此，“杏坛”实际是指“孔子讲学的地方”，现在也多指教书授人的地方。
关于杏坛的记在。
关于“杏坛”的记载，最早见诸《庄子》——《庄子·杂篇·渔父》中说说：“孔子游于缁帏之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”杏坛源于孔子杏坛讲学的传说。山东曲阜孔庙的大成殿前的“杏坛”，相传就是孔子讲学之处。相传孔子杏坛设教，收弟子三千，授六艺之学。自古以为美谈，为士林所称颂。
杏坛是谁的代称呢?
杏坛是教育界的代称。
“杏坛”的典故最早出自于庄子的一则寓言，寓言里说孔子到处聚徒授业，每到一处就在杏林里讲学，休息的时候，就座在杏坛之上。后来人们就根据庄子的这则寓言，把“杏坛”称作孔子讲学的地方，也泛指聚众讲学的场所。因此，“杏坛”实际是指“孔子讲学的地方”，现在也多指教书授人的地方。
初步结论
孔府杏坛建立过程作如下推算：杏坛在宋初以前只是偶有其名而无其实。直到北宋真宗大中祥符九年（1016年），时任大理寺丞、宰曲阜、主祠事的孔子四十五代孙孔道辅上书，以孔庙卑陋不堪，不足以称“衍圣公”之威仪，请加修崇。
朝廷即“命道辅监督工役”，“诏转运使以官钱葺之”，并准其所请，用当时建造泰山封禅行宫的剩余木材，“皆橡樟梗梓之属”，对孔庙进行了大规模的改造，“建庙门三重，次书楼，次唐宋碑亭各一，次仪门，次御赞殿，次杏坛，坛后正殿，”直到天禧二年完工，“自是殿宇益加洪丽”。
孔道辅因“增广殿庭”的需要，将大殿北移，作为正殿，即大成殿。因《庄子·渔父》篇有“孔子游乎缁帏之林，休坐乎杏坛之上”一语，将原讲堂旧基重新改造，“瓴甓为坛，”并在四周种上杏树，名曰“杏坛”。至于此，杏坛始有实物，而孔子杏坛设教之说，当肇于此。
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