陕西省西安长安区少陵原畔的兴教寺内
玄奘墓塔又称玄奘舍利塔，即三藏塔，位于陕西省西安长安区少陵原畔的兴教寺内。周围青山连绵，林木葱郁，景色幽
雅。唐高宗麟德元年，玄奘圆寂于陕西省君县玉华寺。唐高宗遵照玄奘“择山涧僻处安置，勿近宫寺”的遗言，将其火化后的遗骨葬于西安东郊浐水东岸的白鹿原上。唐总章二年迁葬于兴教寺，并修建墓塔，以资纪念。唐文宗大和二年对墓塔大规模重修，即为今塔。
历史上唐僧的遗体埋在了哪里？
唐僧的遗体埋在了护国兴教寺，护国兴教寺是唐代樊川八大寺院之首，这里以前有西汉大将樊哙的食邑因而得名樊川，唐三藏圆寂之后，开始是安葬在白鹿原的，因为白鹿原上的墓地在大明宫即可望见，引起了唐高宗的思念伤感，所以搬迁到此地。
所以护国兴教寺，应该是唐三藏的二次葬骨之地，护国兴教寺宝殿，香火旺盛，大雄宝殿上有很多的匾额，其中有一块匾额，就是康有为祭拜时留下的墨宝，还有几块，大部分是民国的牌匾，从大熊宝殿继续向里就可以看到寺庙里的藏经阁，在古代一般会将经书放在阁楼的2层上，目的是为了防潮，防蛀虫。
寺庙中有一座唐三藏的5层灵塔，上面写着唐三藏塔，这是唐代的王珂所写，灵塔顾名思义就是墓塔，所以这座塔里面就是唐三藏的埋骨之地，在5层塔旁边有两个小一点的三层塔，就是三丈法师的两名高徒，原机法师和原色法师的舍利塔，这个原机法师还是大唐名将慰迟恭的侄子，因为是墓塔，除了第1层可以进入其上几层都不可进入，这也是对逝者的尊重。
塔的后面就是三藏院，里面部分的唐三藏的法像，因为唐三藏圆寂之后被追封为大便觉，所以三藏院也叫大便觉堂，这里还有一件有趣的事：1985年村民在此地挖出一个石槽，拿回家当做水槽使用，这个石槽被村民当做水槽，用了10多年，后来才发现这个石槽上竟然刻着稀世珍宝捣练图，图中刻画都是唐代的捣练场景，在唐代人们把丝绸放在捣衣石上，手里拿中间细两头粗的木棒，不停的敲击在捣衣石上，目的就是为了把丝绸变得更柔软更光滑。李白曾有诗写道：长安一片月，万户捣衣声。说的就是此场景。
历史上的唐僧墓地在哪儿
陕西省西安长安区少陵原畔的兴教寺内
玄奘墓塔又称玄奘舍利塔，即三藏塔，位于陕西省西安长安区少陵原畔的兴教寺内。周围青山连绵，林木葱郁，景色幽
雅。唐高宗麟德元年，玄奘圆寂于陕西省君县玉华寺。唐高宗遵照玄奘“择山涧僻处安置，勿近宫寺”的遗言，将其火化后的遗骨葬于西安东郊浐水东岸的白鹿原上。唐总章二年迁葬于兴教寺，并修建墓塔，以资纪念。唐文宗大和二年对墓塔大规模重修，即为今塔。
历史上的唐僧是怎样死的，他又被埋葬到什么地方了？
明清小说都是带有一些讽刺性意味的小说，甚至有些是带有神话色彩以及添油加醋。但其实这些小说的创作题材并非是空穴来风，而是取自于一些真正发生过的事件。比如说最受童年时代欢迎的《西游记》，虽然是带了神话色彩的斩妖除魔，但是吴承恩在创作之时，也是以真正的历史事件为主，只不过在其中添加了神话的元素以及自己头脑的创作。
在历史之上，唐僧取经的事件主要是发生在李世民的时代。在吴承恩的记载中，唐僧取经总共是经历了九九八十一难，甚至身边有一群神仙相助。但其实在真正的历《史记》载中，唐僧前往天竺也就是，印度取经乃是自己一个人上路。不过无论是小说还是真实的历史事件，两者最后都取得了成功，唐僧回到了大唐，并开始向众生传度佛法。
但是唐僧在历史之中并没有如同小说之中记载长命百岁，唐僧一生致力于拯救天下苍生，为天下苍生超度，但是却在公元664年去世，陵墓也就是在如今的西安。后期为了感念唐僧的恩德，将其尸骨送往大唐护国寺。唐僧在民间德高望重，理应享受香火。但是在后期唐朝末年，天下百姓民不聊生、各地起义，导致唐僧的尸骨遗失。
而如今关于唐僧的真正谜团总共有两个，一来是唐僧真正的死因到底是什么？二来就是下落不明的尸骨究竟在何处？历史上的唐僧，实并非小说之中记载被李世民当作御弟对待。
其实在小说之中唐僧在凌云渡的时候已经去世了，在前去西天需要洗尽一身的尘土，所以此时唐僧登上西天大殿之时已经变成了金蝉子，也就是说拥有肉体凡胎的唐僧在那个时候已经去世。
但是历史上的唐僧，实并非小说之中记载被李世民当作御弟对待。帝王多疑，李世民也不例外。虽然在东汉时期佛教已经出现在中原地区，唐朝也就是李世民在位时期时，先崇佛，后从道。虽然佛教有普度众生的功能，但是李世民并未在国内推崇，所以当唐僧请愿前往印度取经时，李世民是不同意的。结果大家都知道唐僧确实是前往西天取经，但是在当时李世民不同意的情况下，唐僧的此举相当于偷渡。
同时由于唐僧历经国家多个，很容易被其他国家策反，所以非常容易在李世民朝堂之上，窃取国家，所以李世民是不信任唐僧的。因此在唐僧回到中原之时，虽然一直在普度众生，但是由于李世民的不信任，他一直处于朝廷的监视以及权力的漩涡之中。
由于取经路途中的艰苦，多年的风餐露宿已经彻底摧毁了唐僧的身体。而此时唐僧的弟子早已感知，梦到浮屠倒塌，找师傅解梦。根据唐僧来说，其实已经意识到了自己的命不久矣。所以在这天之后唐僧的情况急转直下。不过几天便圆寂。
唐僧虽然最后不得李世民信任，但是他一生中宣扬佛法，所以在民间还是有人很高的名声。只可惜后期朝廷动荡唐僧尸骨下落不明。
据可靠消息后期是日本政府得到了唐僧的尸骨。因为宝物珍贵，所以日本下令不让透露一点风声，但还是被汪伪政府得到的消息。经过两方的协商，最后将头骨分成了三份。也就是说这三份头拱地去处其实是在日本，汪伪政府名下，另一份则被葬在了南京玄武湖。
只不过在新中国成立之后，因为头骨过于贵重，将存放于中国的两份头分成了四份，分别放于北京，广州，天津以及成都。因为当时唐僧是从印度取得佛经，所以中国为了表示对印度的友好关系，将其中一份头骨给了印度。
由此可见，唐僧的尸骨其实主要去了三个地方。一来便是当时的日本，二来便是印度，剩下的便是中国。唐僧当时乃是德高望重的僧侣，他本人一生秉持善心宣扬佛法，对于当时的民众来说，是不可多得的高僧，所以后人对唐僧尸骨的看重也是情有可原。
唐僧一生的目标本就是普度众生，因为一生处于佛法之中，自然身躯也是沾染了佛法，可以算作成精。因此人们认为，放置唐僧尸骨的寺庙乃是最为灵验的地方。相信若是唐僧还在人世，今日的结果也是他所想要的。
唐僧一生致力于佛法，以救济天下苍生为自己的主要任务。直至去世之前也在翻译佛法祈求可以保平安。
唐代李白和玄奘的墓在哪里?玄奘拒说是葬在西安白鹿原,请问具体在什么地方?
李白墓位于安徽省马鞍山市当涂县城东南的青山西麓。
唐宝应元年（762年），李白去世。时为当涂（今安徽省当涂县）县令的李阳冰将他葬于城南龙山东麓。
唐元和十二年（817年），李白生前的好友范作之子范传正与时任当涂县令诸葛纵合力迁葬于与龙山相对的青山。
玄奘于麟德元年二月五日（664年）圆寂，最初葬于白鹿原云经寺；
669年，改葬于少陵原（又称凤栖原），建有舍利塔，并在此兴建兴教寺。
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